Над тёмной водой в срубе ещё стоит холодок, ведро на цепи задело о камень, и первое полное ведро поднимают медленно, чтобы не взмутить дно. Прежде чем напиться из нового колодца, в деревнях не торопились: воду пробовали, крестились на восток и читали короткую молитву — благодарили за то, что земля дала источник, и просили, чтобы вода была чистой и здоровой для всех, кто будет к ней приходить.
Колодец в крестьянском быту значил больше, чем место, откуда берут воду. От него зависело здоровье семьи и скотины, на нём держался двор, и потому к воде относились бережно и с уважением. Молитва над колодцем — не «заклинание на воду», а часть давней церковно-народной традиции: попросить у Бога доброго источника, поблагодарить за него и поручить воду Его благословению. У Церкви для этого есть особые чины — молитва на копание колодца и благословение нового кладязя, — а в домашнем быту хозяева читали над водой и более простые слова.
Чистая вода в колодце — это и труд, и забота: правильно выбранное место, ухоженный сруб, закрытая крышка. Молитва эту заботу не отменяет, а как бы освящает её. О том, как и когда молятся над колодцем, какие тексты для этого есть и как поддерживать воду чистой, и пойдёт разговор.
Содержание
- Зачем молятся о воде в колодце
- Когда читают молитву над колодцем
- Что подготовить
- Как просят чистую воду: порядок
- Тексты молитв над водой
- Благословение колодца святой водой
- Как поддерживать воду чистой
- Частые вопросы
- Вывод
Зачем молятся о воде в колодце
В народном сознании вода была живой. Её не просто «использовали» — с ней разговаривали, её благодарили, над ней молились. Колодезная вода стояла в этом ряду особняком: она поила дом изо дня в день, и от её чистоты прямо зависело, болеют в семье или нет.
Молитва о воде в колодце решает не одну задачу, а несколько сразу, и их полезно различать.
- Прошение о чистой воде. Когда копают новый колодец, заранее неизвестно, какой выйдет вода — мягкой или жёсткой, вкусной или с привкусом, пригодной для питья или только для хозяйства. Над местом копания читают молитву о том, чтобы Бог дал воду «сладкую и вкусную, довольную к потребе».
- Благодарность за источник. Когда вода найдена и колодец готов, первое, что делают верующие хозяева, — благодарят. Не торопятся черпать вёдрами, а сначала кланяются и читают молитву.
- Благословение и охрана воды. Колодец — открытый источник, к нему приходят разные люди, рядом ходит скотина, в него может попасть всякое. Над ним просят Божьего благословения, чтобы вода оставалась здоровой и «невредительной к приятию».
Важно понять одно различие. Церковное благословение нового колодца совершает священник по особому чину из Требника — это не домашнее дело и не «обряд своими словами». А вот короткая благодарственная или просительная молитва у воды, поклон, осенение себя крестом — это та домашняя традиция, которую держали в семьях и которую может исполнить любой верующий. Народная молитва не подменяет церковную и не спорит с ней: одно дополняет другое.
Когда читают молитву над колодцем
Время для молитвы у воды выбирали не случайно. Несколько привязок повторяются в традиции чаще других.
Когда колодец только выкопан. Это главный момент. Над первой найденной водой читают молитву прежде, чем начать ею пользоваться. Если есть возможность, на освящение нового колодца приглашают священника — он служит положенный чин и кропит сруб и воду. Если священника нет, хозяева сами благодарят за источник и просят чистой воды.
Утром, до начала дел. Воду набирали рано, и первый поход к колодцу был тихим. Перекреститься, набрать первое ведро не спеша, мысленно поблагодарить — этого достаточно для будничного дня, без всякого «полного обряда».
На Крещение, 19 января. В этот день освящают воду по всей округе, и крещенской водой кропили в том числе колодцы — чтобы вода в них весь год была чистой. Связь крещенского водосвятия с колодцем в деревнях держалась крепко: после службы несколько капель освящённой воды добавляли в колодец или кропили сруб.
В засуху или при «порче» воды. Если вода вдруг зацвела, помутнела, приобрела запах — это считали тревожным знаком. Сначала чистили колодец руками, а уже потом, по доброй вере, просили вернуть воде чистоту. Здесь особенно ясно видно: молитва шла не вместо работы, а вместе с ней.
Строгой даты у домашней молитвы над колодцем нет — её читают тогда, когда есть повод: новый источник, начало дня, Крещение, забота о помутневшей воде.
Что подготовить
Для домашней молитвы над колодцем почти ничего особенного не нужно — в этом её отличие от сложных обрядов. Но несколько вещей под рукой помогают сделать всё спокойно и по порядку.
- Чистое ведро. Не то, в котором мыли или носили что попало, а ведро для питьевой воды. Им поднимают первую воду, над которой читают молитву.
- Крещенская (святая) вода, если есть. Небольшой бутылки хватает: несколько капель добавляют в колодец или кропят сруб. Воду берут крещенскую из дома или свежую, набранную в храме.
- Нательный крест. Молитву у воды читают, перекрестившись; для верующего это естественная часть, а не «деталь обряда».
- Свежая чистая вода для пробы. Прежде чем благодарить за источник, воду пробуют — глоток первой поднятой воды. Если она с резким привкусом или запахом, это сразу видно, и решение о пригодности принимают трезво, а не «на веру».
Особой одежды, свечей по кругу, заговорных предметов здесь не нужно. Чем проще обстановка, тем ближе она к тому, как это делали в деревне: вышли к колодцу, перекрестились, набрали воды, помолились.
Спешка здесь — главное препятствие. Воду поднимают медленно, дают мути осесть, и только потом читают слова.
Как просят чистую воду: порядок
Порядок ниже — это спокойная домашняя последовательность для нового колодца или для дня, когда хочется помолиться о воде по-доброму. Это не церковный чин (его служит священник), а та простая традиция, что держалась в семьях.
- Подойти к колодцу спокойно, без суеты. Если день начинается — лучше до прочих дел, пока двор тихий.
- Поднять первое ведро не спеша. Дать осесть мути, если вода в новом колодце ещё не отстоялась. Первую воду из нового колодца раньше нередко выливали обратно или на землю — «для земли», а пили уже со второго-третьего ведра.
- Перекреститься на восток. Восток — сторона, к которой обращаются в молитве; в деревне крестились в сторону восхода.
- Попробовать воду — небольшой глоток. Если вода чистая на вид и без резкого привкуса, переходят к молитве. Если что-то настораживает, воду для питья пока не используют.
- Прочитать молитву над водой — благодарственную и просительную. Тексты — ниже. Читают негромко, один раз, без повторов «для силы».
- Поклониться колодцу. Поклон здесь — знак уважения к источнику, а не «магический жест».
- Закрыть колодец крышкой. Открытый колодец — открытая дорога мусору, листве и осадкам; закрытая крышка хранит воду чистой не хуже всякой молитвы.
Если в доме есть крещенская вода, на этом же шаге несколько капель её добавляют в колодец или кропят сруб — подробнее об этом ниже.
Весь порядок занимает несколько минут. В нём нет ничего, что нельзя было бы сделать обычным утром.
Тексты молитв над водой
Здесь важно честно различить два пласта.
Первый — церковный чин. В Требнике есть особые последования: «Чин молитвенный на копание кладязя и обретение воды» и «Чин благословения новаго кладязя или источника». Их совершает священник. В молитве на копание колодца просят, чтобы Бог, «в непроходных и безводных местах проход и источники вод изобретаяй», даровал воду — и далее звучит прошение о воде «сладкой же и вкусной, довольней убо к потребе, невредительней же к приятию». В чине благословения нового колодца священник просит низпослать благословение на воду «в студенце сем сущую», отогнать от неё всякое вредительное действие и даровать здравие всем, кто будет её принимать. Полностью эти молитвы читаются по Требнику и в храмовой практике — приводить их целиком «для домашнего исполнения» было бы неверно, потому что это священническое чинопоследование, а не частная молитва.
Второй — домашняя молитва верующего у воды. Здесь уместны общие молитвы, которые знает каждый, и краткое прошение своими словами.
Самое простое и верное — перекреститься и прочитать «Отче наш», а затем поблагодарить за воду и попросить, чтобы она была чистой. Эту благодарность можно сказать своими словами, без заученной формулы.
Из кратких церковных текстов над водой уместен тропарь, который поётся при освящении воды:
Спаси́, Го́споди, лю́ди Твоя́, и благослови́ достоя́ние Твое́, побе́ды на сопроти́вныя да́руя, и Твое́ сохраня́я Кресто́м Твои́м жи́тельство.
Если хочется именно прошения о воде, его держат коротким и без «магических» оборотов:
Господи, благослови воду сию на здоровье и на пользу, очисти её и сохрани чистой. Во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь.
Эти слова не «заговор на воду» и не замена церковного чина. Это домашняя молитва верующего человека, который благодарит за источник и просит о чистой воде. Чем меньше в ней самодельной «обрядовости», тем она ближе к тому, как молились над колодцем в деревнях.
Благословение колодца святой водой
Отдельная и очень распространённая привычка — благословлять колодец крещенской водой. Связано это прежде всего с Крещением, но кропить сруб можно и в другой день, если есть святая вода и добрый повод (новый колодец, помутневшая вода, начало сезона).
Делают это просто:
- Берут немного крещенской воды — буквально на донышке посуды.
- Несколько капель добавляют в колодец, в воду. Не выливают всю бутылку: святой воды для этого нужно совсем немного, по капле.
- Кропят сам сруб — деревянные стенки, крышку, ворот — обходя колодец по ходу солнца, слева направо.
- Тихо читают при окроплении короткие слова:
Во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь.
Крещенскую воду для этого хранят дома весь год — её набирают 19 января на праздник Крещения Господня. По народному убеждению, добавленная в колодец святая вода хранит источник чистым; с церковной точки зрения это знак того, что воду поручают Божьему благословению. Ни то ни другое не отменяет простого правила: грязный, заброшенный колодец чистым от одной воды не станет.
Её добавляют, кропят сруб и закрывают крышкой.
Как поддерживать воду чистой
Молитва о чистой воде звучит честно только рядом с заботой о колодце. В народной традиции это и не разделяли: помолились — и ухаживают, ухаживают — и молятся. Несколько простых правил держат воду чистой лучше любых слов.
- Колодец держат закрытым. Плотная крышка не пускает внутрь листву, пыль, осадки, насекомых. Открытый колодец цветёт и портится быстрее всего.
- Чистят раз в год. Весной, когда сходит талая вода, колодец осматривают: убирают со дна осевший ил, листья, случайный мусор. Это делают руками или вычерпывая, не загрязняя при этом воду химией.
- Не бросают в колодец монеты «на удачу». Привычка кидать монетку — туристическая, для питьевого колодца вредная: металл и грязь с монет в воде ни к чему.
- Ведро для колодца — отдельное. Им не носят ничего, кроме чистой воды. Чужое ведро, в котором мыли тряпку или поили скотину, к питьевой воде не подносят.
- Скотину и стирку держат в стороне. Поить животных и полоскать бельё у самого сруба не следует — стоки уходят в землю и могут вернуться в колодец.
Если вода всё же помутнела, зацвела или появился запах — сначала ищут причину и чистят колодец, при сомнении сдают воду на анализ, и только потом, по вере, просят вернуть воде чистоту. Молитва идёт следом за работой, а не вместо неё.
Частые вопросы
Чем молитва над колодцем отличается от заговора на воду?
Тем, к кому она обращена и зачем читается. Заговор на воду — это попытка «зарядить» воду словами на свою цель. Молитва над колодцем обращена к Богу: это благодарность за источник и прошение о чистой, здоровой воде, без всякого «программирования» воды на желания. По тону и смыслу это разные вещи, даже если со стороны и то и другое выглядит как «слова у воды».
Нужно ли звать священника или можно помолиться самому?
Зависит от того, что именно делается. Освящение нового колодца — это церковный чин из Требника, его совершает священник, и для нового источника это правильный путь. А благодарственная или просительная молитва у воды, поклон, осенение крестом — домашняя традиция, её читает сам хозяин. Одно не отменяет другое: можно и пригласить священника на освящение, и дальше молиться у колодца самому.
Можно ли добавлять крещенскую воду прямо в питьевой колодец?
Да, в традиции так делали — несколько капель, не больше. Святой воды для этого нужно совсем немного: её добавляют по капле и кропят сруб, а не выливают бутылку в воду. Важно помнить, что капля крещенской воды не очищает грязный колодец — она имеет смысл при уже чистой, ухоженной воде.
Что делать, если вода в новом колодце оказалась мутной или с привкусом?
Не списывать это на «плохую молитву». Мутная вода в новом колодце часто отстаивается за несколько дней — дают ей осесть, первые вёдра выливают. Если привкус резкий, запах не уходит или вода не светлеет — это вопрос не обряда, а пригодности источника: воду стоит сдать на анализ, а пить пока не из него. Просить о чистой воде имеет смысл над водой, которая объективно годится, а не вместо проверки.
Можно ли читать молитву над водопроводной или колодезной водой в квартире, если своего колодца нет?
Поблагодарить за воду и попросить, чтобы она шла на здоровье, можно над любой водой — это не привязано к деревенскому колодцу. Но именно «молитва о воде в колодце» как традиция связана с открытым источником: его благодарят за то, что он поит дом. В квартире уместнее простая благодарность и привычка пить чистую воду, а не перенос деревенского обряда «как есть».
Вывод
Молитва о воде в колодце держится на трёх простых движениях: поднять первое ведро не спеша, перекреститься на восток и поблагодарить за источник, попросив чистой воды. Для нового колодца к этому добавляется церковное благословение, которое служит священник, а на Крещение в сруб капают несколько капель освящённой воды. Всё остальное — забота: закрытая крышка, ежегодная чистка, отдельное ведро. И если запомнить из всего одно, пусть это будет не текст молитвы, а привычка не торопиться у воды: дать мути осесть, попробовать первый глоток и только потом черпать на весь дом.