Обряды при переезде: как забрать домового, пустить кошку и очистить новое жильё

На столе старой кухни — пустая картонная коробка, горсть карамелек в фантиках и потёртый веник у двери. Со стороны это похоже на сборы как сборы. На самом деле это начало старого обряда: домового зовут с собой в новую квартиру, прощаются с домом, в котором прожили, и забирают тот неброский «след дома», который в народе считали не вещью, а живым.

Переезд в крестьянской и городской традиции — не просто перемещение мебели. Это разрыв с одним домом и сшивание с другим: оба нужно сделать спокойно, не оставить за собой обид и не принести с собой чужого. Пропуск одной стороны обычно считался ошибкой более серьёзной, чем пропуск обеих сразу — поэтому хозяйки старались хотя бы в один-два жеста выполнить и проводы старого, и встречу нового.

Главных «инструментов» в этом порядке три: коробка с угощением для домового, которого зовут с собой; кошка, которую первой пускают в новое жильё; и порог, через который оба дома по очереди переступают своими предметами — веник и хлеб с молоком. С этих трёх вещей и держится весь обряд.

Содержание

• Что подготовить перед переездом
• Как попрощаться со старым домом и забрать домового
• Как заходить в новый дом
• Очищение нового жилья
• Новоселье и угощение домовому
• Что при переезде нельзя
• Частые вопросы
• Вывод

Что подготовить перед переездом

Обряд скромный на предметы, и почти всё для него или уже есть в доме, или докупается в один заход. Главное условие — не подбирать «обрядовый» инвентарь специально, а взять то, что и так стоит и лежит.

• Пустая картонная коробка — небольшая, та, в которую складывают мелочи при сборах. Это будущий «дом домового» на время переезда.
• Горсть конфет в фантиках — обычные карамельки или ириски, какие найдутся; не «специальные», не дорогие. Их положат в коробку.
• Старый веник. Тот самый, которым в старом доме пользовались последнее время; не выбрасывают. По народному поверью домовой селится в нём, и оставлять веник в опустевшей квартире — оставлять и его. Новые жильцы со «старым» веником ужиться не должны.
• Чистый совок — собрать мусор и подозрительные мелочи в новом жилье, не трогая их руками.
• Кошка — своя или у родственников «на одолжение» (для переезда годится любая знакомая кошка, не котёнок). Если кошки нет — об этом отдельно в FAQ.
• Церковная свеча, несколько спичек, святая вода — для очищения нового жилья. Свечу берут восковую, в храме; воду — крещенскую из дома или свежую из храма.
• Кусок чёрного хлеба и небольшая чашка молока — для угощения домовому в новом доме. Хлеб лучше ржаной, домашний или магазинный — не пирожное; молоко обычное.

Эти вещи имеет смысл сложить в одну сумку и провезти в первой машине, не вместе с грузчиками. Они нужны не «при разгрузке», а в строго определённые моменты, и если уехали под одеялами и матрасами — обряд развалится сам собой.

Как попрощаться со старым домом и забрать домового

Прощание делают в самый последний день, когда мебель уже вывезли и в квартире пусто. Обряд тихий: ни праздничных слов, ни долгих речей.

▶ Если хочется услышать эту тему голосом — посмотрите видео о том, зачем при переезде звали домового и берегли старый веник. Оно хорошо ложится к этому разделу: коробка с угощением, старый веник у порога и тихие слова, которыми хозяина дома зовут с собой.

1. Прибраться за собой. Не «прибраться вообще», а смести и вынести весь мусор, который остался от ваших же сборов. Считалось, что чужой мусор за хозяевами — это «след», по которому новым жильцам можно навести беду; уважение работает в обе стороны.
2. Поставить пустую коробку на пол посреди кухни (или комнаты, где стоял стол). Внутрь положить горсть конфет.
3. Поклониться в сторону угла, в котором обычно стоял красный угол (или, если иконы не было, — в сторону кухонной плиты или печки; это «домашний» угол домового).
4. Прочитать своими губами слова обращения к домовому. Текст короткий, его говорят один раз, тихо.

«Домовой – хозяюшка, Поедем со мной в новый дом! Будем дружно жить, добро наживать! Не оставь, хозяин, в своей защите!»

5. Аккуратно закрыть коробку и поставить её рядом с веником у порога. По старой логике дом сворачивается в эти две вещи — и обе не оставляют пустыми.
6. Выйти, не оглядываясь. Это правило важнее, чем кажется: оглянуться на покинутую квартиру значило мысленно остаться в ней, а вместе с собой не до конца вынести и того, кого зовут.

Дверь старой квартиры закрывают на ключ как обычно. Ключи новым хозяевам или собственнику отдают позже, в спокойной обстановке, не у порога — этот момент уже не часть обряда.

Как заходить в новый дом

Здесь правило старое и почти повсеместное: первой в новое жильё пускают не человека, а животное.

Сначала — кошка. Кошку вносят на руках до самого порога и опускают на пол с этой стороны двери. Дальше она идёт сама, в своём ритме, обнюхивая углы. Куда она ляжет в первый раз — там, по примете, не ставят кровать (это «её» место, и человеку там будет беспокойно).

Корни обычая в старом поверье: кто первый войдёт в новый дом, тот первый из него и уйдёт. Поэтому роль «первого» брала на себя кошка — самое подходящее в крестьянском быту существо для этой роли: привычное к чужому дому, не привязанное к одному человеку как собака. Если своей кошки нет, в день переезда заводят знакомую соседскую или родственную; за час хватит. Без кошки обряд держится и так — но тогда первой через порог не переступают, а перекатывают краем ноги клубок или мяч, который не считается «личным».

После кошки входят сами. В руках — два предмета: веник из старого дома и коробка с домовым.

1. Веник вносят раньше коробки. Веник кладут у порога с внутренней стороны — там же, где он будет стоять и дальше.
2. Коробку с домовым ставят посреди кухни, на пол. Не на стол, не на табурет: кухня — его новый «угол».
3. Открыть коробку и тихо сказать слова обращения, теперь уже встречные. Имя «домовой-хозяюшка» в них то же, что и при прощании.

«Домовой-хозяюшка, Вот твой новый дом, Тебе и нам жить в нем! На счастье и достаток, И для радости. Тебе жить и дом в порядке содержать, Мне помогать».

4. Коробку оставить открытой на сутки. Конфеты внутри не трогают; домовой, по поверью, выходит сам.

День недели для переезда народная традиция тоже учитывала. Понедельник считался тяжёлым на новое дело, пятница — лёгкой; среда и суббота — нейтральными. Воскресенье в крестьянском календаре старались не занимать переездом, чтобы день остался свободным для отдыха и церкви. Это не строгий запрет: если контракт привязан к дате, переезжают тогда, когда надо. Но если выбор есть — берут середину недели или пятницу.

Очищение нового жилья

Когда коробка стоит на кухне и кошка обошла комнаты — переходят к чистке квартиры. Это не уборка пылесосом, а отдельный короткий обряд.

Сначала смотрят, не оставили ли предыдущие жильцы того, что приносить «своему» не следует. В народе верили, что обиженные или просто недобрые хозяева могли оставить «след» в виде:

• рассыпанных монет в углах или у порога;
• воткнутых игл в косяки, плинтусы, под подоконник;
• самодельных кукол из тряпок, ниток, волос — в шкафах, на антресолях, в кладовке;
• узелков соли или мелких узелков с волосами — в неожиданных местах.

Если что-то такое нашли — руками не трогают. Сметают веником в совок и выносят в мусорный контейнер на улице, не в домашнее ведро.

Дальше — короткое освящение, в той же последовательности, в которой его держали в семьях:

1. Зажечь восковую церковную свечу, поставить в простой подсвечник или блюдце на стол посреди кухни.
2. Тихо прочитать «Отче наш» — один раз. Не повторять трижды и не наращивать «силу»; одного раза достаточно.
3. Прочитать заговор на очищение своими словами. Имя при чтении упоминать не надо.

«Господи, благослови. На высокой горе стоит престол, а на престоле сидит Матушка Пресвятая Богородица и держит в руках своих крест и воду. Водой окропляет, крестом отгоняет от этого порога порчу, худо да лихо. Аминь. Аминь. Аминь».

4. Дать свече прогореть до короткого огарка. Огарок тушить, прижав фитиль, не задувать; задутая свеча в этом обряде не годится. Огарок завернуть в чистый лист бумаги и выбросить на ближайшем перекрёстке (или, если перекрёсток не подходит, — в общественный мусорный контейнер далеко от дома).
5. Окропить помещение святой водой. Идут по комнатам по часовой стрелке, кропят углы, окна и порог входной двери. При окроплении тихо повторяют:

«В этом доме порче не живать, худу да лиху не бывать. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь».

6. Прочитать молитву на вхождение в новый дом один раз. В православной традиции этот текст известен как часть чина на благословение нового дома; его говорят у порога, обращаясь внутрь жилья.

«Боже Спасителю наш, изволивый под сень Закхееву внити и спасение тому и всему дому того бывый, Сам и ныне здесь жить восхотевшия, и нами, недостойными, мольбы тебе и моления приносящия, от всякаго вреда соблюди невредимы, благословляя тех зде жилище, и ненаветен тех живот сохраняяй. Аминь».

Если позже хочется большего, можно пригласить священника на освящение квартиры — оно занимает около получаса и в большинстве приходов делается по короткой записи у свечного ящика. Домашний обряд оно не отменяет: они идут одно за другим, не вместо друг друга.

Новоселье и угощение домовому

Новоселье — не «застолье для галочки», а часть обряда. Считалось, что если хозяева сразу не позвали к себе в новый дом близких — домовой решит, что они скупые, обидится и уйдёт. Поэтому даже в почти пустой квартире, без мебели, в первые дни ставят на пол подушку, накрывают маленький стол на коробке и зовут хотя бы двух-трёх своих людей.

Когда гости разошлись, делают последнее небольшое действие — отдельное угощение для домового. Его не путают с самим застольем.

1. На кухне у плиты ставят небольшое блюдце с куском чёрного хлеба и чашку молока.
2. Сказать трижды, негромко, обращаясь к плите (это его «угол»):

«Хозяин-батюшка, сударь-домовой, жильцов своих полюби, угощение прими».

3. Оставить угощение на сутки. Не трогать, не приподнимать, не пробовать.
4. На следующий день молоко вылить в землю у дерева во дворе или в большой комнатный цветочный горшок, хлеб раскрошить и вынести птицам — на подоконник, на балкон, во двор. В мусор ни то ни другое не выбрасывают.

Этот короткий обряд закрепляет переезд. После него считается, что домовой «принял» дом, и квартиру можно жить без оглядки на то, как в неё входили.

Что при переезде нельзя

Запретов немного, но они важнее красивых слов: их пропуск чаще всего разваливает обряд.

• Не выбрасывать старый веник. Перевезти, поставить у порога и пользоваться им хотя бы первые недели. Заменить новым можно позже, когда дом «обживётся».
• Не входить в новое жильё первым самому. Перед хозяином в дом должна войти кошка либо, в крайнем случае, перекатиться через порог клубок или мяч.
• Не оставлять мусор и личные вещи в старой квартире. Чужого — не выносим, своего — не оставляем; это правило симметричное.
• Не оглядываться на старую квартиру при выходе из неё в день переезда. Не «никогда больше», а именно в этот день, в момент закрытия двери.
• Не трогать руками найденное в новом жилье — иглы, монеты в углах, самодельные куклы. Сметать веником в совок.
• Не задувать обрядовую свечу. Только прижать фитиль или дать догореть. Огарок не оставлять дома.
• Не хвалиться обрядом перед чужими. Про переезд можно говорить, про действия с коробкой и домовым — нет. Это та же тихая осторожность, с которой обряд держался в семьях.

Без свечи, кошки или коробки обряд тоже делают — но без них и весь порядок становится короче и слабее. Лучше провести его упрощённо, чем не провести вообще.

Частые вопросы

Что делать, если в день переезда нет ни своей, ни знакомой кошки?

Перекатить через порог нового жилья клубок ниток или мяч — что-то «нейтральное», не личное, не предмет одежды. По старой логике клубок берёт на себя роль «первого» вместо живого существа. После этого хозяин может войти. Это не полная замена кошки, но рабочий вариант, который держался в деревнях, где кошек не было.

Можно ли провести обряд через несколько дней после переезда, если в первый день не успели?

Да, но порядок сдвигается. Если коробку с домовым в старом доме сделать уже нельзя (туда не вернуться), считается, что домовой остался — и в новом жилье его не зовут, а только мирно живут с тем, кто, возможно, придёт от прежних хозяев. Очищение квартиры свечой, святой водой и молитвой на вхождение можно сделать в любой ближайший спокойный вечер; новоселье и угощение домовому — в ближайшие выходные.

Подходит ли этот обряд для съёмной квартиры или это только для своей?

Подходит — старая традиция вообще не различала «свою» и «съёмную». Различалась длительность: в съёмной можно ограничиться очищением квартиры свечой и святой водой, без полного цикла с домовым, если жильё снимают на пару месяцев. Если на год и больше — берут коробку с конфетами, веник и угощение, как в свою. Домовой откликается на тех, кто в доме живёт, а не на бумаги собственника.

Что если у нас в семье разные веры — мужу читать молитвы неловко, а обряд жена хочет провести полностью?

Это нормальная домашняя ситуация. Молитвенную часть (свеча, «Отче наш», молитва на вхождение) читает тот, кто молится; народную часть (коробка, кошка, угощение домовому) можно делать вдвоём, не разделяя на «верующее» и «не верующее». Если кому-то совсем не по душе — он не возражает, но и не присутствует. Делать обряд в раздоре и напряжении — испортить уважение к новому дому в самом начале.

Что делать, если кошка отказывается заходить в новый дом и упирается на руках?

Кошку не заставляют. В народе это считали отдельным знаком: дом ей чем-то «не по нутру». Спокойно отнести её обратно, переждать несколько часов, проветрить квартиру, ещё раз обойти углы со свечой — и попробовать ещё раз вечером. Если не идёт и второй раз — заменить кошкой соседа или клубком, а в первый месяц жизни в новой квартире присмотреться к ней самой: где-то на подоконнике или в углу могут лежать оставленные предыдущими жильцами мелочи, на которые кошка реагировала.

Вывод

Обряд при переезде состоит из трёх простых жестов: коробка с конфетами в старом доме, кошка через порог в новом и тарелка с хлебом и молоком у плиты на следующий вечер. Между ними — короткое очищение свечой и святой водой и тихая прогулка с веником по новым углам. Ничего сложного, ничего «магического»; всё держится на простом правиле уважения к двум жилищам — тому, в котором прожили, и тому, в котором будут жить. И как раз поэтому переезд, проведённый этим способом, потом помнится не как день беспорядка и грузчиков, а как короткая дорога между двумя порогами — со старым веником и с открытой коробкой на полу новой кухни.