Прятанка на любовь: узелок с крестом и монетой под порог

На деревянной столешнице лежит небольшой лоскут красной хлопковой ткани размером с ладонь, в середину его положены два маленьких предмета — простой нательный крестик на тонком шнурке и одна монета достоинством 5 копеек. Рядом — моток красных ниток и ножницы. Женщина сидит одна за столом, в доме тихо, свет настольной лампы падает сбоку. Она сложит углы ткани к центру, обмотает красной нитью, произнесёт слова — и вечером, когда все уснут, узелок уйдёт под порог собственного дома. Больше о нём никто не узнает.

Прятанка — старый народный обряд, не «энергетическая магия» и не заговорная вода. По смыслу он ближе к домовой работе: в определённое место, привязанное к дому или к человеку, прячут маленький наговорённый предмет и оставляют лежать. Обычно такие узелки делают на разное — на счастье, на здоровье, на деньги; наш случай — прятанка на любовь того, чьё имя вплетено в нитку и слова. Это не приворот нового человека с нуля; обряд имеет смысл, когда между вами уже есть какая-то связь — знакомство, разговоры, совместный круг — и нужно не поджечь чужое сердце, а удержать его внимание, чтобы оно не ушло к другой.

Работает он не «волной» и не «энергией», а тем, что всякий раз, когда любимый переступает ваш порог или проходит мимо дома, он проходит над спрятанным узелком, в который вплетено его имя. Он об этом не знает. Важно, что знаете вы — и что узелок действительно лежит там, куда его положили: под половицей у входа, за иконой в углу или в земле у крыльца. Если в дом он заходит редко, прячут ближе к его маршруту — под крыльцо, в палисадник, в щель у калитки. Для сравнения: другие любовные обряды работают иначе и на ином материале — например, любовный заговор на подушку делается у себя на кровати, присуха на любовь парня читается на еду или питьё, а заговор, чтобы вернуть любовь мужа привязан к лунному календарю. Прятанка — именно про скрытый предмет в конкретной точке.

Содержание

• Когда делают прятанку
• Что подготовить
• Пошаговый порядок вечером
• Текст наговора на узелок
• Куда прятать узелок
• Частые вопросы
• Вывод

Когда делают прятанку

Вечером, после того как стемнело и в доме остался один человек — та, которая читает. Лучшее время — между 21:00 и полуночью, в будний день, без праздников и гостей. Никто не должен видеть ни ткани, ни ниток, ни готового узелка; телефон отложен, дверь в комнату прикрыта, занавески задёрнуты.

Удобные дни в порядке предпочтения:

• Три вечера подряд на убывающей неделе месяца. Классический вариант: ткань с предметами уже собрана в узелок в первый вечер, во второй и третий вечера над ним читают те же слова, и только на четвёртое утро его прячут. Это самый «плотный» способ — подходит, если чувство у него к другой уже появилось и нужно перебить чужой след.
• Один раз на убывающей луне, в тихий будний вечер. Короткий вариант — собирают узелок, читают наговор один раз, этой же ночью прячут. Подходит, когда отношения просто стали прохладнее, без соперницы, и нужно вернуть внимание.
• Под конкретный день — Покров, Введение, Сретение или канун собственного дня рождения. Привязка к календарю делает обряд «точечным»; тогда все предметы собирают заранее, а узелок завязывают именно в этот вечер.

Что не подходит: читать в дни поста (Великий, Успенский — в эти недели прятанку не делают вовсе), в родительские субботы, в девятый и сороковой день по близкому, в свою женскую нечистоту. Не делают и в полнолуние — узелок в этот день «не ляжет», выйдет суета без результата. Также не начинают обряд, если в этот вечер в доме ссорились или только что прошли похороны соседей: подождите спокойного вечера, торопиться с прятанкой нельзя.

Что подготовить

Всё простое, продаётся в хозяйственном магазине и церковной лавке, собирается за один поход. Важно, чтобы предметы были новые и купленные специально для обряда — не вытащенные из шкатулки «что было».

• Лоскут красной хлопковой ткани размером примерно 15×15 см. Простая однотонная плотная ткань без узора, без надписей, без кружева. Не шёлк, не атлас, не синтетика — именно хлопок или лён, окрашенный в красный. Купить можно в отделе тканей; отрезают от куска, края не обмётывают.
• Моток красных хлопковых ниток — обычные швейные или мулине, не шерсть, не шёлковый шнур. Нитки для обряда не берут из уже начатого домашнего мотка: покупают новый и после обряда остаток не используют в шитье, а кладут в ту же шкатулку, что и ножницы для обряда.
• Новый нательный крестик из церковной лавки — самый простой, медный или серебряный, без камней, на тонком хлопковом шнурке. Не с себя снятый, не перешедший по наследству. Освящать его отдельно не нужно — в лавке он уже освящён.
• Монета достоинством 5 копеек. Старая советская пятикопеечная монета или современная — не принципиально; важно, чтобы она была подобрана специально для обряда, не из кошелька «первая попавшаяся» и не юбилейная. Монету сначала промывают под проточной водой и насухо вытирают.
• Ножницы и тонкая щепка или палочка — чтобы аккуратно поддеть половицу у порога или взрыхлить землю у крыльца, когда настанет время прятать. Совковая лопата не нужна: ямка небольшая, с кулак.

Покупать всё в один день, в одной сумке нести домой, никому не показывать, по дороге ни с кем не обсуждать, что именно купили и зачем. Дома до вечера обряда всё лежит в закрытом ящике или в шкатулке, которую вы обычно не открываете при муже, детях или подругах.

Пошаговый порядок вечером

1. После того как все в доме легли или разошлись по своим комнатам, вы закрываете дверь в ту комнату, где будет собран узелок. На стол кладёте чистое сухое полотенце (не парадное, обычное кухонное), на полотенце — расправленный лоскут красной ткани изнанкой вниз. Свет — только настольная лампа или свеча сбоку; верхний яркий свет гасят.
2. В середину лоскута кладёте нательный крестик — аккуратно, шнурком под крест, крест лицевой стороной вверх. Рядом, не касаясь креста вплотную, кладёте монету в 5 копеек гербовой стороной вверх. Предметы должны уместиться в ладонь: если ткань великовата, лишнее свободно ложится вокруг, не заворачиваете её сразу.
3. Правой рукой сводите четыре угла ткани к центру над предметами — сначала нижний и верхний, потом левый и правый. Узелок должен получиться плотным, но не тугим; крест и монета внутри не должны греметь друг о друга. Если заворачивается криво — расправляете и делаете заново, спешка здесь не нужна.
4. Отматываете от мотка красных ниток отрезок примерно в локоть длиной. Перевязываете сведённые углы у основания узелка — сначала делаете три витка по часовой стрелке, потом три витка в обратную, завершаете тройным крепким узлом сверху. Лишние концы ниток обрезаете ножницами коротко, не оставляете «хвостики».
5. Берёте готовый узелок в правую ладонь, накрываете левой сверху и тихо, ровным голосом, один раз произносите слова наговора полностью, вслух, но негромко — так, чтобы не услышали в соседней комнате. В местах «(имя)» называете полное крещёное имя того, о ком читаете, и своё полное крещёное имя там, где речь идёт о вас. Если не крещёны — используете полные имена из паспорта, без «раба Божьего».
6. После последнего «Аминь» узелок не кладёте на стол и никому не передаёте. Заворачиваете его в чистый белый платок или в тот же кусок полотенца и кладёте на подоконник до утра — туда, где он пролежит до того часа, когда вы понесёте его прятать. Никто в доме до этого момента не должен его видеть и брать в руки.

Если делаете трёхвечерний вариант — повторяете шаги 5 и 6 в те же часы следующие два вечера. Узелок между вечерами не разбираете и не перевязываете; он лежит в платке на подоконнике, закрытый от посторонних глаз. На четвёртое утро (или сразу утром после одноразового чтения) идёте прятать в выбранное место.

Текст наговора на узелок

«Шёл дед-трясок по пыльной дороге,
Взял мой потайной узелок в свои рукавицы.
Трясётся, трясётся, сам с собой мается,
Из стороны в сторону дед бросается.
Жилы его все болят, суставы его все ноют,
Глаза ярким огнём горят,
Зуб о зуб стучит,
Покоя деду нет ни днём, ни ночью,
Сна ему нет ни вечером, ни под утро.
Так бы и раб Божий (имя) по мне, рабе Божьей (имя),
День и ночь покоя не знал,
Жилы на себе рвал, сна не видал,
Ко мне бы всё стремился, меня увидеть хотел,
Руку мою взять, рядом со мною сесть,
Никто бы и ничто его не остановило,
Ни другая баба, ни злое слово, ни дальняя дорога.
Всё бы ко мне, к дому моему, к порогу моему бежал.
Так бы и страдал он, как дед-трясок страдает,
Что потайной мой узелок в своих рукавицах держит.
Куда ни взглянет раб Божий (имя),
Везде меня, рабу Божью (имя), помянет.
Везде ему я, везде мой голос, везде мой след.
Слово моё крепко, дело моё лепко.
Ключ. Замок. Язык.
Аминь. Аминь. Аминь».

Текст читается так, как записан. «Дед-трясок» — образ из старых народных наговоров: нечеловеческая фигура, которая «мается» и передаёт эту маяту тому, чьё имя названо в узелке. Пересказывать своими словами, заменять «раба Божьего» на «его» или пропускать строки с «жилами» нельзя — они держат весь ритм. «Ключ. Замок. Язык.» — классическое закрепление обряда, его не переставляют и не сокращают. Если во время чтения сбились — молча переводите дыхание и начинаете весь текст заново с первой строки, узелок при этом не разворачиваете.

Куда прятать узелок

Утром, когда проснулись раньше остальных и в доме пока тихо, берёте узелок в платке и несёте в одно из трёх мест на выбор. Что конкретно выбрать — зависит от того, как часто тот, на кого читана прятанка, бывает у вас дома или рядом с ним.

• Под порог собственного дома — основное место. Если вход в квартиру с деревянным порогом, поддеваете аккуратно доску щепкой и кладёте узелок в щель, потом возвращаете доску на место. Если порог бетонный — ищете щель у стыка с дверной коробкой, задвигаете узелок туда как можно глубже. Если живёте в частном доме — под ступенью крыльца. Этот вариант подходит, если любимый бывает у вас в доме хотя бы изредка: каждый раз, переступая, он проходит над узелком.
• За икону в красном углу, если в доме есть домашняя икона на полке. Узелок кладут не между иконой и стеной вплотную, а на заднюю сторону рамки, куда его не видно при обычном взгляде. Этот вариант мягче — подходит, если отношения уже есть и нужно просто удержать, а не «пригнать». В доме, где иконы нет, этот способ не выбирают: не придумывают «условную икону», не используют картинку из интернета.
• В землю у дома — у крыльца, у калитки, под кустом у окна той комнаты, где вы чаще всего вместе. Ямку делают маленькую, узелок опускают и сверху присыпают землёй, слегка приминают ладонью. Это вариант для тех, кто живёт в частном доме или на первом этаже с палисадником; подходит, если тот, на кого обряд, бывает у вас редко, но ходит мимо — к соседу, на работу, по своему маршруту.

Узелок лежит на выбранном месте. Его не проверяют, не перепрятывают, не перебирают через месяц «свежими ли нитки». Если через полгода-год ситуация решилась так, как вы хотели, — узелок оставляют там же; ничего с ним делать не нужно. Если переезжаете — из-под порога старой квартиры узелок не забирают с собой, он остаётся там; на новом месте, если снова актуально, делают новую прятанку с нуля.

Частые вопросы

Можно ли делать прятанку, если мы пока не вместе и он меня только заметил?

Не стоит. Прятанка — обряд на удержание и возвращение внимания человека, с которым у вас уже есть общая история: знакомство, переписка, пересечения, хотя бы короткие отношения в прошлом. Если он «только заметил» и дальше ничего не было, узелок лежит под порогом, а тот, на чьё имя он положен, просто продолжает жить своей жизнью — обряд не «пригоняет» совершенно постороннего мужчину к вашей двери. Для ситуации «впервые понравился парень, которого почти не знаешь» уместнее другие обряды — та же присуха на еду, над которой читают, когда угощают.

Что делать, если в квартире совсем нет порога и жить в частный дом я не переезжаю?

Современная квартира с металлической дверью и тонким порожком тоже годится: узелок задвигают максимально глубоко в щель между металлической коробкой и бетоном со стороны внутреннего порога, чтобы его не было видно даже при внимательном взгляде. Если вход устроен так, что любая щель просматривается и узелок оттуда быстро «вылезет», выбирают второй вариант — за икону, если она есть, или третий — на улице у подъезда, под кустом сирени у собственного окна. Только не под чужое крыльцо и не в общий цветник, где землю перекапывают дворники.

Можно ли использовать свою старую красную ткань, уже лежащую дома?

Нельзя. Для прятанки берут новую ткань, купленную специально под обряд, в тот же день, что и крест с монетой. Обрезок из старого платья, подкладка пальто, лоскут с производства — не подойдёт: на них уже есть чужой след, носка, чьи-то прикосновения. Обряд требует, чтобы узелок с самого начала был «только про вас двоих», без лишних слоёв истории на ткани. То же касается ниток — берёте новый моток, не остатки с домашнего шитья.

Нужно ли читать какие-то молитвы до или после наговора?

Перед обрядом можно тихо, для себя, прочитать «Отче наш» один раз и перекреститься — это делает многих читающих спокойнее, настраивает. После «Аминь» в конце основного текста ничего дополнительно не читают: закрытие уже есть в самих словах «Ключ. Замок. Язык. Аминь. Аминь. Аминь». Смешивать прятанку с вычитыванием акафистов или длинных правил не нужно — у церковного и народного обряда разные регистры, и в одном вечере их не складывают.

Можно ли делать прятанку за подругу, если она сама не умеет?

Нет. Читает та, ради кого обряд — её голос, её имя в словах «раба Божья (имя)», её дом, её порог. Подруга может помочь купить ткань, крест и нитки, может побыть в соседней комнате, пока читающая заканчивает обряд, но сам узелок она не завязывает и слов не произносит. Обряд «от чужого имени» не работает: любимый не ходит к порогу той, кто просто постояла рядом.

Что делать, если муж или дети случайно нашли узелок и достали?

Если его просто подняли и положили обратно — ничего страшного, возвращаете на место как было, обряд не прерывается. Если развязали и рассмотрели предметы — узелок считается «открытым», делать с ним ничего больше не нужно, а сами предметы переносят: крестик можно носить или вернуть в церковную лавку, монету опускают в ручей, ткань с нитками сжигают во дворе. Через месяц, не раньше, можно при желании собрать новую прятанку с новыми предметами — но уже лучше спрятать в другое место, не туда же.

Правда ли, что после прятанки любимый начнёт «трястись», как сказано в тексте?

Нет, это не про физическое состояние. Образ «деда-тряска» в тексте — старая словесная формула: он мается и передаёт маяту тому, чьё имя названо. На практике прятанка проявляется иначе: любимый начинает чаще вспоминать, звонить, находить повод прийти, скучать именно о вашем доме и вашем голосе. Никаких трясок, озноба и бессонницы «по диагнозу» у него не бывает — тексту не нужно верить буквально, в нём работает ритм и образ, а не медицинские симптомы.

Вывод

Прятанка на любовь — это один тихий вечер с лоскутом красной ткани, новым нательным крестиком и монетой в 5 копеек, собранный в небольшой узелок, перевязанный красной нитью. Читающая произносит наговор один раз (или три вечера подряд, если случай сложнее), а утром прячет узелок в одно из трёх мест — под собственный порог, за домашнюю икону или в землю у дома. Обряд не поджигает чужое сердце с пустого места и не подменяет обычный разговор между двумя взрослыми людьми; он работает там, где между вами уже есть связь, и просто помогает ей не истончиться. После того как узелок лёг на место, его больше не трогают — и никому о нём не говорят, даже близкой подруге. Остальное делает время: любимый всё чаще приходит к вашему дому, и каждый раз, когда он переступает порог, он проходит над красной ниткой, в которую вплетено его имя.