Миска с водой на кухонном столе, рядом коробок простых спичек — обряд начинают после захода солнца, когда в доме уже стемнело. Спички зажигают по одной и бросают горящими в воду, читая над миской заговор; всего их берут девять, по три на каждую строку счёта.
Потом воду из этой миски трижды отпивают, трижды ею умываются и выливают в унитаз со словами «Откуда пришло, туда и иди». Спички при этом из воды не вынимают до самого конца.
Обряд домашний, делают его на себя или на близкого, а вода годится и святая, и обычная из-под крана. Это одна из самых коротких народных практик на снятие сглаза: пять минут вечером, без свечей, трав и походов к мастеру.
Содержание
- Что понадобится
- Когда делают: вечер после захода солнца
- Текст заговора
- Порядок обряда по шагам
- Как читают спички в воде
- Что делать после: три глотка, умывание, куда вылить воду
- Сколько раз повторяют
- Когда дело не в сглазе
- Частые вопросы
- Вывод
Что понадобится
Набор короткий, и всё уже есть на кухне:
- Миска — глиняная, стеклянная или эмалированная, не пластиковая. Берут ту, из которой не едят каждый день, или моют посуду заранее и вытирают насухо.
- Вода — святая, если есть дома, или обычная холодная из-под крана. Кипячёную не берут: она в народной практике считается «мёртвой», уже прошедшей огонь.
- Спички — простые деревянные, новый коробок. Девять штук, отсчитанных заранее и положенных рядом с миской.
- Полотенце — чистое, для умывания после обряда.
Ни свечи, ни иконы обряд не требует, хотя если в доме есть красный угол, миску ставят на стол лицом к нему. Воды наливают немного — примерно полстакана, чтобы её можно было выпить и умыться, не расплёскивая.
Когда делают: вечер после захода солнца
Время у обряда одно — вечер, после того как село солнце. Не днём и не утром: снимающие обряды в народном календаре всегда шли на убыль дня, вслед за уходящим светом.
Дальше — обычные правила для домашней работы с водой. Делают в тишине, без телевизора и разговоров, дверь в комнату закрывают. Если в доме дети, обряд проводят, когда они уже спят.
По дням недели строгого запрета нет, но воскресенье в старой практике для снятия обходили — это день для молитвы, а не для отчитывания. Луна значения не имеет: сглаз снимают тогда, когда заметили, а не когда сошлись фазы.
Читает либо сам человек на себя, либо старшая женщина в семье — мать, бабушка, крёстная — на близкого. Мужчины этот обряд обычно не проводили, хотя запрета в записях нет.
Текст заговора
Заговор читают один раз, пока горят и гаснут спички. Имя называют своё, если снимают на себя, или имя того, на кого читают:
«Святые отцы Митрофаны,
Благословите рабу Божью (имя),
Помолитесь за ее душу и тело,Помни, Отец Наш Небесный, детей своих- Адама и Еву,
И отца Чародея, и бабушку- повитуху Соломониду,
Повитуха Соломонида младенца Иисуса повивала,
На руки принимала, от 12 сглазов защищала:От встречного, поперечного,
От серого, мурового, от черного и белого.
От глаз людей завистливых, от бабы косматой,
От ведьмы лохматой, от старца седого,
От калеки хромого.Не я говорю, Матушка Богородица с 12 апостолами говорит,
Словом святым вылечивает,
Раны залечивает.
Заря зарю убивает, своей рученькой умывает,
Плащаницей своей утирает.Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Аминь».
В тексте стоит узнать бабушку Соломониду — это повитуха из апокрифических рассказов о Рождестве, которую народная традиция сделала покровительницей повитух и первой защитницей младенца от дурного глаза. Отсюда и вся логика заговора: как она принимала и оберегала Младенца, так же «принимают» и того, на кого читают.
Перечисление «от встречного, поперечного, от серого, мурового» — старая формула полного перебора: чтобы не осталось разновидности сглаза, которую забыли назвать.
Порядок обряда по шагам
- Налейте воду в миску и поставьте её на стол перед собой.
- Зажгите первую спичку, дайте ей разгореться и бросьте в воду горящей — не задувая.
- Так же по одной зажгите и бросьте остальные, всего девять.
- Пока спички горят и гаснут, читайте заговор — спокойно, вполголоса, не подгоняя слова под огонь.
- Договорив, посмотрите на воду и на спички: где они плавают и сколько ушло на дно.
- Трижды отпейте воду прямо из миски, не вынимая спичек.
- Трижды умойтесь этой же водой и промокните лицо чистым полотенцем.
- Вылейте воду в унитаз со словами «Откуда пришло, туда и иди», и смойте.
Спички после обряда не собирают и не хранят — они уходят вместе с водой. Миску моют холодной водой и убирают до следующего раза.
Как читают спички в воде
Народная диагностика по спичкам простая, и держится она на одном признаке — утонула спичка или осталась на поверхности.
- Все девять плавают — сглаза нет. Усталость, ссора, дурное настроение имеют обычную причину, и снимать нечего.
- Одна-две ушли на дно — лёгкий сглаз, «с глаза», случайный. Такой снимается за один раз, повторять не нужно.
- Три и больше на дне — то, что в деревне называли «крепким глазом». Обряд повторяют.
- Спички сбились в кучку у края — считалось, что дурное слово пришло от близкого человека, из своего круга.
- Спички разошлись по всей поверхности ровно — беспокойство пришло со стороны, от случайного встречного.
Читают воду сразу, пока она не остыла и спички не размокли: через полчаса результат уже смазан, и толковать по нему нечего.
Что делать после: три глотка, умывание, куда вылить воду
Три глотка. Пьют прямо из миски, маленькими глотками, не морщась и не отплёвываясь. Если человеку неприятно пить воду со спичками — можно зачерпнуть ладонью и пить с ладони, это допускалось.
Умывание. Умываются той же водой, ведя ладонями сверху вниз — от лба к подбородку, а не наоборот. Лицо не вытирают насухо, а промокают полотенцем.
Вода. Выливают в унитаз со словами «Откуда пришло, туда и иди», и сразу смывают. В раковину, где моют посуду, воду после снятия не выливают; на улицу и под деревья — тем более, там ходят люди.
Полотенце после обряда стирают отдельно от остального белья, в ближайшую стирку.
Остаток вечера проводят тихо: не звонят, не выясняют отношения, не выходят из дома. Ложатся спать раньше обычного — это часть обряда, а не совет для настроения.
Сколько раз повторяют
Если спичек на дне было три и больше или если через день-два всё вернулось, обряд повторяют. Полный круг — девять вечеров подряд, каждый вечер со свежей водой и новыми девятью спичками.
Считать нужно честно: пропустили вечер — начинают заново, а не досчитывают. Именно поэтому круг редко начинают перед отъездом или в горячую неделю на работе.
Обычно хватает трёх-четырёх вечеров: спички перестают тонуть, и круг на этом заканчивают, не добивая до девяти ради счёта. Если же после девяти вечеров ничего не изменилось, повторять десятый раз традиция не советует — это признак, что дело не в сглазе.
Тем, кому этот обряд кажется слишком коротким, ближе окажется ванна с солью от сглаза — там работают не с миской, а с полным омовением, и порядок другой. А для быстрой домашней проверки без свечей и трав годится любой из домашних способов убрать сглаз.
Когда дело не в сглазе
Признаки, которые в деревне списывали на дурной глаз, сегодня чаще имеют другое объяснение — и проверить его стоит до того, как начинать девятидневный круг.
- Слабость, сонливость, «нет сил» неделями — это картина анемии, проблем со щитовидной железой и дефицита витамина D. Всё три проверяются обычными анализами по направлению терапевта.
- Головные боли, тошнота, потемнение в глазах — повод измерить давление, а не читать над водой.
- Ребёнок стал плаксивым, плохо спит, отказывается от еды — сначала педиатр. Детские состояния меняются быстро, и упущенное время здесь дороже всего.
- Тоска, которая держится больше двух недель, потеря интереса к обычным делам, мысли о собственной ненужности — это к врачу и психотерапевту. Такое состояние лечится, и обряд его не отменяет.
Заговор над водой в этом ряду занимает своё место: он снимает то, что народная традиция и называла сглазом, — внезапную тяжесть после чужого недоброго взгляда или слова. Разбираться с анемией и давлением — работа врача, и её никто, кроме врача, не сделает.
Частые вопросы
Обязательно ли брать святую воду?
Нет. В записях этого обряда прямо говорится, что подходит и обычная вода, а святая — если она есть дома. Разница в другом: святую воду набирают в храме и держат отдельно, поэтому в семьях, где она есть, берут её. Специально идти за ней в церковь ради обряда не нужно — сглаз снимают в тот вечер, когда заметили, а не через неделю.
Можно ли читать на другого человека, если он в другом городе?
Да, обряд читают на имя. Вода в этом случае выпивается и выливается тем, кто читает, — «за» человека. Но сообщать ему об этом традиция не советовала до тех пор, пока он сам не спросит. Если человек рядом и согласен, лучше провести обряд при нём: тогда воду пьёт и умывается он.
Что делать, если спичка погасла в воздухе и не долетела горящей?
Взять следующую и бросить её вместо погасшей, а обгоревшую отложить в сторону — считают только те, что упали в воду горящими. Если гаснут подряд три-четыре штуки, дело обычно в сквозняке или в сырых спичках: закройте форточку и возьмите новый коробок.
Можно ли делать обряд для ребёнка?
Ребёнку до года воду со спичками не дают пить — умывают трижды, и этого достаточно. Детям постарше дают три маленьких глотка, если они не боятся. Но при любых телесных признаках — температура, рвота, сыпь, отказ от еды — сначала врач: сглаз в деревне снимали параллельно с лечением, а не вместо него.
Куда девать миску после обряда?
Вымыть холодной водой и убрать. Отдельную «обрядовую» посуду держать не обязательно, но многие оставляют одну миску для таких дел и не используют её для еды — это дело привычки, а не требование. Выбрасывать миску не нужно ни в каком случае.
Вывод
Снять сглаз водой и спичками — короткое вечернее дело: полстакана воды в миске, девять спичек, брошенных горящими, заговор с бабушкой Соломонидой и тремя глотками в конце. Спички на дне читают сразу, пока вода не остыла, и по ним решают, повторять ли круг.
Самое практичное правило всего обряда касается не слов, а порядка: воду выливают в унитаз и сразу смывают, а миску моют холодной. То, что снято, домой не возвращают — и с этого начинается спокойный вечер, ради которого обряд и делают.