Заговор на свёкра

Свёкр — это отец мужа, и говорить о нём нужно именно так: не тесть (отец жены), не свекровь (мать мужа). Запрос на заговор чаще всего приходит от молодой жены, которая только что переехала жить в общий дом или квартиру, где каждый субботний ужин за одним столом превращается в разбор её готовки, порядка в прихожей и того, как она разговаривает с мужем. Свекровь в такие моменты обычно молчит, а отец мужа — нет: он привык быть хозяином и вслух замечает всё, что ему не нравится. Если в семье главная сложность как раз со стороны матери мужа, читают другую короткую практику — шепоток на свекровь в новолуние; слова там другие и окно по времени другое.

Заговор на свёкра в народной традиции — короткая домашняя практика, которая помогает смягчить именно его характер. Не перевоспитать, не «наказать за придирки», не развести супругов по разным квартирам — а снять лишнее раздражение, с которым он садится за стол и с которого начинается очередной разговор «а вот у нас раньше так не делали». Работает такая практика на еду и на хлеб — то есть на то, что он каждый день берёт у невестки из рук.

Ниже — два варианта обряда в том виде, в каком их записывали в старых домашних тетрадках, с пояснениями, как провести каждый аккуратно и когда какой лучше подходит. Оба адресованы женщине, которая живёт со свёкром под одной крышей или часто бывает у него в гостях — зятю эти тексты не читают, для него в народе есть свои слова к тестю.

Содержание

• Когда читать
• Что подготовить
• Вариант на еду или питьё
• Вариант на хлеб со свечой
• Текст заговора на свёкра
• Что учесть после обряда
• Частые вопросы
• Вывод

Когда читать

Обряд на свёкра — семейный, будничный, без привязки к праздникам. Его не делают в Пасхальную неделю, в Рождество и на Троицу: в эти дни защитные и смягчающие заговоры на конкретного человека в доме не читают, ограничиваются общей молитвой за родных. Из церковного года обходят и первую неделю Великого поста.

Практические окна:

• Утро субботы — перед совместным семейным обедом или ужином, на который ждут свёкра и свекровь. Наговаривают на то блюдо, которое невестка готовит сама и подаёт первой. Для варианта на хлеб — утро того же дня.
• Вечер накануне разговора о деньгах, даче или детях — если знаете, что завтра свёкр приедет с «серьёзным разговором». Лучше провести обряд с вечера, чтобы наутро хлеб и свеча были готовы и не пришлось торопиться.
• На убывающей луне — традиционно такие смягчающие обряды читают, когда месяц идёт на убыль. Это не жёсткое условие, но старшие женщины в семье предпочитали именно его.

Не стоит браться за обряд сразу после ссоры — когда свёкр только что ушёл, хлопнув дверью, и внутри ещё трясёт. Сначала полчаса тишины на кухне, стакан воды, а читать — на следующий день, на свежую голову. В сердцах заговор на свёкра не читают: формула требует ровного голоса.

Что подготовить

Инвентарь у двух вариантов разный — выбрать один и не смешивать в первый раз.

Для варианта на еду или питьё:

• Одна порция блюда, которое свёкр точно съест до конца. Любимый суп, мясо с гречкой, чай с его вареньем — то, что вы готовили сами от начала до конца. Не магазинные пельмени и не кусок покупного торта. Порция одна, отдельная тарелка.
• Тихая кухня без домашних за спиной. Муж в другой комнате, свекровь не зашла посмотреть «что у тебя тут». Наговаривают над готовым блюдом, когда оно уже на тарелке и стоит на столе, перед тем как позвать свёкра к столу.

Для варианта на хлеб со свечой:

• Свежая буханка белого или серого хлеба из магазина или пекарни. Не вчерашняя, не из морозилки. Режется она дома; первый кусок от целой буханки — именно он участвует в обряде.
• Одна тонкая восковая церковная свеча. Куплена в храме, не декоративная ароматическая. В идеале — в ближайшей к дому церкви, в обычный будний день.
• Небольшое блюдце или тарелка под хлеб и металлический подсвечник или просто стопка, в которой свеча устойчиво стоит. Спички — обычные, не зажигалка.
• Чистое кухонное полотенце, чтобы положить на него и хлеб, и подсвечник.

Иконы и святой воды в этот обряд не добавляют. Он не церковный, а домашний; текст уже содержит обращение к Господу — этого достаточно. Добавление лишних свечей, ладана или молитв путает ритуал, а не усиливает его.

Вариант на еду или питьё

Это самый будничный способ и самый подходящий для жены, которая каждый день готовит на общую семью.

1. Накройте стол к обеду или ужину как обычно. Свёкра в кухне ещё нет — он ждёт в комнате или в дороге.
2. Положите свёкру его порцию на отдельную тарелку. Не «с общего» — именно ту, которую он съест сам, целиком. Если это питьё — налейте чай или компот в его обычную кружку.
3. Наклонитесь над тарелкой или кружкой так, чтобы никто из домашних вас не услышал. Ровным, не театральным голосом произнесите первый текст заговора (приведён ниже). Имя свёкра — полное, как в паспорте, не «папа» и не уменьшительно. Своё имя — тоже полное, то, которым крещены, если крещены.
4. Сразу после слов не вдыхайте над тарелкой специально и не дуйте на неё. Просто распрямитесь, возьмите тарелку и несите к столу.
5. Позовите свёкра обедать. Проследите, чтобы порция была съедена полностью — не убирайте со стола раньше времени, не предлагайте ему «добавку из общей кастрюли» вместо доедания. Если что-то осталось на тарелке, обряд считается неполным; повторить можно в следующую субботу.

После еды посуду моете сами, не оставляете мыть свекрови или дочери. Вода, в которой вы её моете, сливается в раковину обычным порядком — никаких специальных действий.

Вариант на хлеб со свечой

Этот вариант тише и больше подходит, когда свёкр живёт отдельно и приезжает в гости, а не ест у вас ежедневно. Обряд делают три дня подряд — это единственная практика в паре, у которой есть жёсткое требование к повторению.

1. Утром первого дня поставьте на чистое полотенце блюдце, подсвечник и свечу. Хлеб пока не трогайте — пусть лежит на столе рядом, целой буханкой.
2. Возьмите нож, которым вы обычно режете хлеб дома, и отрежьте первый кусок от буханки. Не середину, не «горбушку с другого конца» — именно первый срез, плоский. Положите его на блюдце.
3. Зажгите свечу. Дайте ей погореть ровно — до тех пор, пока пламя не станет спокойным и высоким, примерно минуту.
4. Возьмите подсвечник в руку и затушите пламя над хлебом — быстрым, точным движением прижав фитиль к куску хлеба. Не дуйте. Должна остаться тонкая полоска воска и чёрный след от фитиля на корке — это часть обряда.
5. Пока воск ещё тёплый, произнесите второй текст заговора (ниже). Имена — полные.
6. Хлеб оставьте на блюдце до конца дня. К вечеру заверните его в чистую бумагу (газета или пергамент, не полиэтилен) и уберите в сухое место — в шкаф на верхнюю полку, в буфет, в кладовку. Не в холодильник.
7. На второй и третий день повторите шаги 2–6 со свежим куском от той же буханки и новой восковой каплей от той же свечи. Куски хранятся вместе, в одной бумаге.
8. На четвёртый день свёрток с тремя кусками хлеба отнесите из дома — в лес, в поле, к кустам в дальнем конце двора. Не в ведро на кухне, не в мусоропровод на этаже. Хлеб в городе можно отдать птицам в парке, далеко от дома. Свечной огарок в этот свёрток не кладут: его утилизируют отдельно, вместе с обычным мусором.

Если в один из трёх дней забыли — обряд начинают заново с первого дня, со свежей буханкой. «Догнать» пропущенный день на четвёртый нельзя.

Текст заговора на свёкра

Первый — на еду или питьё:

«Господи Боже, помоги! Господи Боже, благослови!
Слова мои правильные,
Дела мои праведные.
Коль корить меня (имя свекра) станет,
Пусть Давид его короткий помянет,
Из сердца его всю злобу ко мне (имя) вырвет,
И (имя свекра) меня больше никогда не обидит.
Ключ. Замок. Язык.
Аминь. Аминь. Аминь».

Второй — на хлеб, над затушенной о корку свечой:

«Как никогда потухшее пламя вновь не разгорится,
Так никогда раб Божий (имя свекра) пусть на
Меня, рабу Божью (имя), не злится, не ворчит, не кричит.
Как люди не могут жить без хлеба,
Так и свекор (имя) меня любит и уважать станет.
Слово мое крепко, дело мое лепко.
Ключ. Замок. Язык. Аминь».

Оба текста не сокращаются и не пересказываются своими словами. «Давид его короткий помянет» — это отсылка к псалму Давида о кротости, и заменять эту строку «своими словами про терпение» не нужно. «Слово моё крепко, дело моё лепко» — замыкающая формула, она же «ключ-замок»; её оставляют как есть.

Что учесть после обряда

• Про обряд никому в семье не рассказывать. Ни мужу, ни свекрови, ни сестре, которая «всё поймёт и поддержит». Разговор о проведённом заговоре ослабляет его быстрее, чем любая ссора со свёкром.
• Посуду свёкра после заговорённой еды вы моете сами в тот же день. Не оставлять на утро, не складывать в посудомойку «вместе с общей горой». Это часть обряда.
• Не ждать мгновенного переворота. Смягчение обычно заметно к третьей-четвёртой встрече: сначала он просто меньше придирается к мелочам (у кого колбаса полежала, кто коврик криво положил), потом сам собой уходит жёсткий тон при разговоре о деньгах и даче. Если по-прежнему кричит на вас в первый же вечер — обряд не сработал, но и повторять его в ту же неделю не надо.
• При серьёзном бытовом конфликте (свёкр пьёт, поднимает руку, систематически унижает при детях) заговор на смягчение не читают вовсе. В таких случаях работает не еда и не хлеб, а разговор с мужем о том, чтобы жить отдельно. Обряд — на обычные человеческие придирки, не на тяжёлое поведение.
• Повторять не чаще раза в сезон. Весной, если снова пошли стычки, — один раз. Зимой, перед новогодними сборами всей семьи, — один раз. Не «каждую субботу на всякий случай». Если атмосфера в доме тяжёлая в целом и ссорится не только свёкр, рядом с этой практикой делают общий заговор на мир и покой в доме — у него другой прицел: не на конкретного человека, а на весь лад в квартире.

Если одновременно со свёкром конфликты идут и с другими родственниками мужа — тёткой, дядей, его братьями — лучше читать более широкий заговор от злых родственников, он адресован всему кругу сразу, а не одному человеку.

Частые вопросы

Это заговор на свёкра или на свекровь? Я всё время путаю.

Свёкр — это отец мужа. Свекровь — мать мужа. Тесть и тёща — родители жены. Тексты в этой статье написаны именно для невестки, которая обращается к отцу мужа. Для свекрови в народе существует другая короткая практика, и слова там иные; смешивать не нужно — если прочитать текст «на свёкра» над едой, адресованной свекрови, обряд не замкнётся, имена не совпадут.

А если я готовить не умею и свёкр каждый раз недоволен самой едой — обряд поможет?

Нет, и это нужно честно признать. Заговор на еду работает в сторону характера, а не в сторону кулинарии. Если суп пересолен, он пересолен и после ритуала; свёкр это заметит и скажет. Смысл обряда — чтобы он перестал из одной пересоленной тарелки делать разбор всей вашей хозяйственности в целом. С самой готовкой работают годы и рецепты от свекрови, а не слова над кастрюлей.

Свёкр выпивает, когда приходит на ужин, и тогда начинает кричать. Можно читать обряд, если он пьёт?

Если речь о «бокале вина к ужину и всё», то да, обряд имеет смысл — вариант на еду читается на основное блюдо, вино в обряде не участвует. Если же свёкр регулярно пьян до скандала, с криком и оскорблениями, то заговор не решит этой проблемы, и народная традиция это тоже признаёт: старые бабки отдельно отмечали, что «на пьяное сердце слово не ложится». Здесь нужна не тарелка супа, а разговор с мужем о том, чтобы отец мужа приезжал трезвым или не приезжал.

Муж увидел, как я стою над тарелкой и что-то бормочу. Обряд испорчен?

Нет, обряд испорчен не свидетелем, а обсуждением. Если муж увидел и спросил «что ты там делала?» — ответьте, что читали молитву перед обедом, и переведите разговор. Не пересказывайте сам текст и не объясняйте «это я на твоего папу». Тарелку со словами на ней всё равно донесите до стола и проследите, чтобы свёкр её съел. Если свёкр сам вошёл на кухню в момент чтения — обряд прерывают, тарелку ставят как есть, а в следующий раз делают со свежим блюдом и заново.

Что если после обряда свёкр вообще перестал приходить в гости?

Так тоже бывает, и это не провал. Смягчение иногда выражается не в том, что он садится за стол добрее, а в том, что он сам решает реже бывать там, где ему не в радость придираться. В народе это называли «отпустило». Специально закреплять такой исход не надо; через полгода-год, если мир в семье нужен не только в отсутствие свёкра, можно позвать его обратно и просто по-человечески помириться — уже без обряда.

Вывод

Два старых текста, один свёкр, один стол. Вариант на еду — для жены, которая живёт со свёкром под одной крышей и готовит ему каждый день; читается один раз перед субботним обедом, на его порцию, с условием доесть. Вариант на хлеб — для гостевого формата, три дня подряд, с первым куском от буханки и свечой, затушенной о корку. И там, и там имена произносятся полные, свидетелей нет, посуда после заговорённой еды моется своими руками. Перевоспитать отца мужа эти слова не обещают — они снимают именно ту лишнюю резкость, с которой он садится за ваш стол, и дают семейному разговору шанс пройти без разбора вашей прически, коврика в прихожей и того, как вы режете хлеб.