К ночи большой палец на ноге вспыхивает так, что даже одеяло становится тяжёлым, а утром в туфель нога не входит. В деревнях про такую напасть говорили «подагра пришла косточку грызть» и шептали над больным местом старые слова — те самые, что записаны и в сибирских тетрадях Натальи Степановой, и в более ранних наговорах от ломоты в костях.
Скажу сразу и честно: подагра — это болезнь обмена веществ, при которой в суставе откладываются соли мочевой кислоты, и никакой нашёпт её не вылечит. Лечит подагру врач — анализами, диетой и назначенными лекарствами. Народный заговор стоит рядом с этим лечением, а не вместо него: он успокаивает, помогает не накручивать боль и спокойнее дотерпеть тяжёлый вечер. Поэтому начать тут разумнее не со слов, а с того, чтобы понять, не тот ли это случай, когда сустав просит не платка, а срочного приёма у доктора.
Содержание
- Когда обязательно к врачу
- Что подготовить
- Когда читать заговор
- Старые нашёпты от подагры
- Заговоры Натальи Степановой
- Что делать рядом с заговором
- Чего нельзя делать
- Частые вопросы
- Вывод
Когда обязательно к врачу
Этот раздел стоит первым не для порядка. Подагра коварна тем, что острый приступ выглядит и ощущается как тяжёлая травма или воспаление, а отличить одно от другого без врача и анализов нельзя. И пока сустав в остром приступе — горячий, красный, распухший, — над ним не шепчут и его не греют. Им занимается доктор.
Не откладывайте приём, а при сильном приступе вызывайте врача в тот же день, если есть хотя бы один из этих признаков:
- Сустав горячий, красный и сильно распух — чаще всего внезапно «загорается» большой палец ноги, реже колено, голеностоп, локоть. Кожа над ним натянутая, блестящая, багровая.
- Резкая, нестерпимая боль, которая нарастает за несколько часов, обычно ночью или под утро, — до сустава больно даже дотронуться простынёй.
- Повышенная температура тела вместе с болью в суставе — это может говорить о сильном воспалении, а иногда и об инфекции в суставе, которую с подагрой легко спутать.
- Приступ повторяется — суставы воспаляются снова и снова, боль переходит с одного на другой.
- На суставах или ушных раковинах появились плотные узелки (тофусы) — отложения, которые требуют наблюдения врача.
Диагноз ставит и лечение назначает врач — терапевт, а лучше ревматолог. Нужны анализы (в том числе на уровень мочевой кислоты в крови), иногда — исследование суставной жидкости, диета и назначенные препараты, которые снимают приступ и не дают ему вернуться. Подагра хорошо поддаётся лечению, когда ей занимаются всерьёз, — и плохо прощает, когда приступы терпят годами «на своих средствах». Заговор уместен только в спокойный период, между приступами, и всегда рядом с тем, что назначил доктор.
Что подготовить
Обряд скромный на предметы. Почти всё для него или уже есть в доме, или докупается в один заход на рынок. Специально «магического» инвентаря не нужно — чем проще вещи, тем ближе к тому, как читали в деревнях.
- Тонкая восковая свеча — одна, церковная. Не обязательна, но при свече легче сосредоточиться и читать ровно. Если свечи нет, обряд держится и без неё.
- Тёплый шерстяной платок или старый шарф — укутать ногу после, но только в спокойный, не острый период. По горячему распухшему суставу тепло противопоказано.
- Косточка телёнка — для одного из заговоров Натальи Степановой (об этом ниже, в разделе про её записи). Её берут на рынке в мясном отделе.
- Тишина и четверть часа без спешки. Телефон лучше убрать в другую комнату: спешка и звонки сбивают весь настрой, а от него в нашёпте зависит больше, чем от точных слов.
Отдельно — про старый деревенский состав из сухой горчицы, мёда и соды, который в наговорах прикладывали к больной ноге на ночь. Это часть обряда, бытовая традиция, а не лечебная процедура. Горчица и сода — разогревающие, и при остром, горячем, воспалённом суставе такой компресс делать нельзя: тепло в приступе только усиливает боль и воспаление. Если уж кому-то хочется сохранить эту часть как ритуал — только в спокойный период, на ногу без покраснения и жара, и не вместо назначенного врачом, а сверху, для душевного спокойствия. При первых признаках обострения от него отказываются и идут к доктору.
Когда читать заговор
Время в народных обрядах от хвори держалось двух привязок — лунной и суточной.
По луне выбирают убывающую — «как луна на убыль, так и хворь на убыль». Логика тут народно-симпатическая: что уходит на небе, то пусть уходит и из тела. Оба традиционных нашёпта и один из заговоров Степановой читают именно на убывающую луну. На растущую от болезни обычно не читают.
По суткам выбирают вечер, перед сном, чтобы боль «ушла с уходящим днём», а ночь — самое тяжёлое для подагры время — прошла спокойнее. Натёртую и укутанную ногу как раз удобно оставить в покое до утра. День недели жёстко не закреплён, но женские нашёпты от ломоты чаще вели в среду и пятницу.
Читают негромко, на одном дыхании, не сбиваясь. Сбился — переждал, выдохнул, начал строку заново. В традиционных наговорах от подагры курс держали двенадцать вечеров подряд, и при необходимости повторяли ещё через двенадцать дней. Но это про обряд, а не про лечение: если боль не отпускает или, наоборот, нарастает, считать вечера дальше смысла нет — это сигнал показаться врачу.
Старые нашёпты от подагры
В народной традиции от подагры читали короткие наговоры с обращением к больному месту — болезнь «отсылали» прочь, запирали, уносили на пустое подворье. Это подлинные старые тексты, не выдуманные; их и шепчут над больной ногой.
Первый читают над укутанной на ночь ногой, в спокойный период. Глядя на укрытое больное место, тихо произносят:
«С запада на восток, с юга на север,
мимо рек, озёр и морей, шёл старец.
Древний дед на свете живёт сто лет.
Нёс с собой он мешок игл колючих,
сумку ножей острых, замок пудовый.
Пришёл он подагру иглами колоть,
ножами резать, на замок запирать.
Хворь отступает, маета и ломота
пропадают. Да будет так».
Второй наговор считался сильнее. Соединяют указательный и средний пальцы правой руки, легко касаются ими больного места и читают:
«В лесу дремучем, в глубокой норе горе живёт.
Есть там подворье деревянное. Делали его из досок.
Ни еловых, ни сосновых, а гробовых.
Из домов усопших.
Отнесу я с рабы Божьей (имя) туда
болезнь, там и оставлю. Там болезни жить,
а рабе Божьей (имя) быть здоровой.
Как сказала, так и будет! Аминь».
Имя называют своё или того, кому правят ногу. Касаются места легко, без нажима, и на острый, воспалённый сустав не давят вовсе — тут к нему просто не прикасаются, а слова читают рядом, не трогая.
Заговоры Натальи Степановой
Подагра была известна ещё во времена Гиппократа, и нашёпты от неё дошли до наших дней в том числе через тетради сибирской целительницы Натальи Степановой. У неё записано несколько вариантов — приведу два самых известных, дословно.
Первый читают с косточкой телёнка. Её берут на рынке в мясном отделе, перед чтением кладут в правый карман одежды и произносят:
«Как этот телёнок ещё
недавно был, бегал,
а теперь его нигде нет:
ни в хлеву, ни на лугу,
ни на пастбище,
так и у раба Божьего (имя)
подагры не будет.
Как истина то, что кость телёнка
у меня в правом кармане,
так истинно и то, что я исцелюсь от болезни.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Аминь».
Второй из записей Степановой читают на убывающую луну. Скрещивают на правой руке средний и указательный пальцы, легко «крестят» ими больное место и читают:
«На горе высокой, где горе живёт,
есть подворье деревянное.
Оно из досок гробовых сложено,
из ел смоляных, из домов умерших.
Снесу я на гору высокую, на подворье деревянное
болезнь с раба Божьего (имя).
Там ей свой век доживать,
раба Божьего (имя) навсегда покидать.
Как скажу, так и будет.
Аминь. Аминь. Аминь».
Эти два наговора близки по образу к старому «гробовому» нашёпту выше — болезнь в них уносят на пустое подворье и оставляют там доживать век. Если читаете не себе, а близкому, человек должен быть не против: над спящим без спроса не шепчут.
Что делать рядом с заговором
Нашёпт работает только вместе с тем, что действительно влияет на подагру. А влияют на неё в первую очередь врач и диета — про них и говорят с доктором, а не вместо доктора.
- Лечение и анализы — основа. Уровень мочевой кислоты в крови, назначенные препараты для снятия приступа и для его предупреждения, наблюдение у ревматолога. Это то, что меняет течение болезни. Нашёпт идёт фоном, для спокойствия, и назначенное не отменяет.
- Диета. При подагре ограничивают красное мясо, субпродукты (печень, почки), жирную рыбу, мясные бульоны, алкоголь — особенно пиво и крепкое. Именно с обильного мяса и вина в средние века подагру и звали «болезнью королей». Конкретный список того, что можно и нельзя именно вам, даёт врач.
- Вода. Достаточное питьё помогает выводить мочевую кислоту — но при сопутствующих болезнях сердца и почек объём питья тоже согласуют с врачом.
- Вес и движение. Лишние килограммы и резкие нагрузки на сустав ухудшают дело. Спокойная ходьба и снижение веса работают на причину, а не на симптом.
- Покой в приступе. В остром приступе сустав не греют и не растирают — наоборот, дают ему покой, держат ногу повыше, по назначению врача прикладывают холод. Тёплый платок и нашёпт — это для спокойного периода между приступами.
Подагра любит размеренность во всём — в еде, в питье, в нагрузке. Резкие застолья и «разовые послабления» она запоминает приступом.
Чего нельзя делать
- Нельзя заменять заговором лечение. Подагру лечит врач анализами, диетой и лекарствами. Нашёпт рядом, не вместо.
- Нельзя греть и растирать горячий, распухший, покрасневший сустав — ни платком, ни горчично-медовым составом, ничем тёплым. В остром приступе тепло усиливает боль; нужен покой, по назначению холод, и врач.
- Нельзя давить на воспалённый сустав при чтении. К острому суставу вообще не прикасаются — слова читают рядом.
- Нельзя терпеть повторяющиеся приступы «на своих средствах». Если сустав воспаляется снова и снова — это к ревматологу, а не к новому наговору.
- Нельзя читать на растущую луну, если уж выбрали лунную привязку: традиция вела нашёпт от хвори на убыль.
- Нельзя превращать обряд в тревожный ритуал — читать по десять раз на дню и паниковать, если «не помогло». Это сбивает тот спокойный настрой, ради которого нашёпт и нужен.
Частые вопросы
Когда при подагре точно нужен врач, а не заговор?
Если сустав внезапно стал горячим, красным и сильно распух, боль резкая и нестерпимая, поднялась температура — это острый приступ, и тут нужен врач в тот же день, а не нашёпт. К ревматологу обязательно идут, если приступы повторяются, боль переходит с сустава на сустав или на суставах появились плотные узелки. Заговор уместен только в спокойный период между приступами и всегда рядом с назначенным лечением.
Можно ли при подагре делать компресс из горчицы, мёда и соды, как в старом рецепте?
Только в спокойный период, на сустав без покраснения и жара, и понимая, что это часть обряда, а не лечение. Горчица и сода разогревают, а по острому, воспалённому суставу греющее противопоказано — будет хуже. При первых признаках обострения от компресса отказываются и идут к врачу. И в любом случае это не заменяет диету и назначенные доктором препараты.
Сколько вечеров читать и что делать, если боль не уходит?
В традиции курс держали двенадцать вечеров подряд, на убывающую луну, и при необходимости повторяли ещё через двенадцать дней. Но если за эти дни спокойнее не стало, а сустав болит так же или сильнее — это сигнал не «читать настойчивее», а показаться врачу: значит, причина такая, на которую слова не действуют. Накручивать число повторов смысла нет.
Чем заговор отличается от молитвы о здоровье при болезни?
Молитва — это обращение к Богу и святым с прошением, без условий и «магических» формул; её читают перед иконой, и она уместна при любой болезни. Нашёпт — народный приговор с симпатической логикой («как телёнка нет, так и подагры не будет»), привязанный ко времени, луне и предмету. Верующему человеку ближе молитва о здравии и записка о здравии в храме; нашёпт многие воспринимают как бабушкину домашнюю поддержку. Друг друга они не отменяют.
Обязательно ли искать косточку телёнка для заговора Степановой?
Нет. Это один из вариантов, записанных у Натальи Степановой, и косточка в нём — символ: «как телёнка нигде нет, так и подагры не будет». Если такого предмета под рукой нет или он вам не по душе, читают любой из двух старых нашёптов без всякого предмета — на убывающую луну, вечером, тихо. Сам по себе предмет не лечит, и без него обряд держится.
Вывод
Старые нашёпты от подагры — про спокойный вечер, тёплый платок в безболезненный день и веру, что станет легче, а не про исцеление сустава. Прочитать тихо на убывающую луну, не касаясь воспалённого места, укутать ногу на ночь — этого хватает, чтобы спокойнее пройти тяжёлый период. А вот что действительно меняет дело с подагрой — это вовремя сданный анализ на мочевую кислоту, диета без лишнего мяса и алкоголя и врач, который снимет приступ и не даст ему вернуться. Слова уносят тревогу, но соль из сустава выводят анализы, тарелка и доктор.