Талон на приём вторую неделю лежит в кошельке, а накануне вечером на кухонном столе сохнет свежевыстиранный белый платок — его кладут во внутренний карман сумки, рядом с папкой документов, и больше никак не выделяют. Молитвы Натальи Степановой «чтоб власти в просьбе не отказали» читают именно так: не в кабинете и не в очереди, а дома, заранее — утром перед выходом или накануне вечером. Читает тот, кто сам идёт на приём: своими словами, своим именем, без посредников.
Сибирская целительница оставила для таких случаев три коротких текста подряд. Первый читают над платком, смоченным святой водой, перед двумя домашними иконами — этот текст самый длинный и по правилам Степановой произносится не чаще трёх раз за всю жизнь. Второй — совсем короткий, его говорят у порога, уже одевшись, перед самым выходом. Третий читают над бумагой — заявлением, жалобой, ходатайством, — которую понесут в кабинет. Все три обращены к Богу — во имя Отца и Сына и Святого Духа; в первом рядом с просителем идёт и Ангел-хранитель, несущий прошение. Ни один не называет имени чиновника и не пытается подчинить чужую волю.
Обряд подходит для визита в паспортный стол, МФЦ, отдел соцзащиты, миграционную службу, любую комиссию — везде, где решение зависит от подписи одного человека за столом. Для суда и для разговора с начальником на работе есть отдельные нюансы — они разобраны дальше, в разделе о случаях.
Что это за молитвы и кому они адресованы
Все три текста Степановой — не заговоры в привычном смысле, а именно молитвенные обращения. В них нет попытки «заставить» чиновника подписать что угодно вопреки закону: речь о заступничестве, чтобы слова просителя были услышаны, а тот, кто решает, выслушал по существу и не отмахнулся с порога.
По степени серьёзности тексты разные. Первый — самый подробный, с платком и святой водой — Степанова относит к обрядам «на всю жизнь»: не более трёх раз, и то для дел, от которых действительно многое зависит — оформление жилья, важное разрешение, вопрос, касающийся семьи. Второй и третий короче и легче: их можно читать перед каждым визитом, ограничения по числу повторов у них нет.
Здесь стоит отделить одно от другого. Молитва не переписывает закон и не отменяет недостающую справку — об этом отдельный разговор ниже, в разделе «Чего не стоит ждать». Но текст, который читают, — подлинная молитвенная формула в том виде, в каком её записала и передала Степанова, а не приблизительный пересказ своими словами. Слова читают целиком, вслух или тихо про себя, но не заменяют произвольными фразами.
Содержание
- Что это за молитвы и кому они адресованы
- Что понадобится для обряда
- Первая молитва — с белым платком и святой водой
- Вторая молитва — перед выходом из дома
- Третья молитва — над бумагой с просьбой
- Как провести обряд пошагово
- Когда читать молитвы и для каких случаев
- Чего не стоит ждать от молитвы
- Частые вопросы
- Вывод
Что понадобится для обряда
Для полного обряда по Степановой нужны четыре вещи, и все — не редкость.
- Новый белый платок. Именно новый, не стиранный до этого и без рисунка — простой хлопковый платочек, купленный накануне. После обряда его берут с собой на приём и держат в кармане или в сумке, ближе к документам, а не среди мелочей.
- Святая вода. Из храма или освящённая на Крещение. Для омовения ликов на иконах и платка хватает двух-трёх столовых ложек — половины стакана более чем достаточно, остаток можно перелить в маленький пузырёк и держать дома отдельно.
- Икона Спасителя — домашняя, та, что уже есть в красном углу или на полке.
- Икона Пресвятой Богородицы с младенцем — тоже домашняя.
Если второй иконы нет, Степанова замену не оговаривает, но в народной практике допускают чтение перед одной иконой Спасителя. Здесь есть простое правило: не покупать икону «специально под обряд» за час до чтения. Берут ту, перед которой уже молились раньше, — обряд держится на уже сложившемся отношении к образу, а не на новом предмете.
Если приём назначен на понедельник, святую воду разумно взять заранее — в субботу или в воскресенье после службы, чтобы утром перед выходом не бежать в храм отдельно.
Первая молитва — с белым платком и святой водой
Это основной текст обряда, самый длинный из трёх. Степанова указывает: за всю жизнь его читают не больше трёх раз — оставляют для дел, где на кону действительно многое.
Порядок такой: сначала святой водой омывают лик на иконе Спасителя, затем — на иконе Богородицы. Воды берут немного: смачивают пальцы и проводят по окладу, не льют обильно. Той же водой ополаскивают своё лицо и смачивают белый платок. Над влажным платком, держа его в обеих руках, читают:
«В добрый час! В скорую минуту!
Пойду я, раба Божья (имя), от Духа Святого,
От Господа Бога, от Спасовой руки,
От Христовой печати.
Иду я (имя) к властям со всех
Городов и сел.
Навстречу мне господа молодые и старые,
Воеводы и служки.
Никому из них меня (имя) не остановить
И слов моих не перебить.
Рядом со мной Ангел-хранитель идет,
В руках мое прошение несет.
Никто не сможет ангелу небесному приказать,
Из рук его просьбу мою не взять
И в прошении ему отказать.
Кто прошение мое прочтет,
Того язык слова «нет» мне не произнесет.
Ключ. Замок. Язык. Губы. Зубы.
Аминь. Аминь. Аминь».
Платок после чтения не стирают и не гладят утюгом — дают высохнуть самому, разложив на чистом полотенце. В день визита его кладут в карман пиджака или во внутреннее отделение сумки и несут с собой, не демонстрируя и не упоминая о нём.
Вторая молитва — перед выходом из дома
Эту молитву произносят уже одевшись, у порога, перекрестившись. Она короче первой и не требует ни платка, ни воды — только крестное знамение:
«Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
На мне надет государев колпак,
Что попрошу, все пусть будет так.
Скорей мыло измылится,
Ветошь новая изотрется,
Чем моя просьба ко мне вернется.
Ключ. Замок. Язык.
Аминь».
Слова о «государевом колпаке» — старинная формула, известная в народных молитвах для просителей. Она означает, что человек идёт не как случайный проситель с улицы, а как тот, кого закон защищает и кому по праву положено быть выслушанным. Прочитали — и выходят, не оборачиваясь и не возвращаясь за забытым: если что-то забыто, лучше обойтись без этого, чем прерывать порядок обряда возвращением.
Третья молитва — над бумагой с просьбой
Если на приём несут написанное заявление, жалобу или любой документ, который предстоит вручить лично, — этот текст читают прямо над бумагой, держа лист перед собой обеими руками:
«Царь Давид у Бога просил,
И было ему дано.
И хоть было это давно.
Так бы и мне, рабе Божьей (имя),
Отказа в просьбе не было.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Аминь. Аминь. Аминь».
Царь Давид в этом тексте — не случайный образ: библейский царь, чьи молитвы, по Писанию, были услышаны вопреки любым обстоятельствам. К этому примеру и обращена третья молитва — просьба о том же роде участия, только применительно к сегодняшней бумаге на столе у чиновника.
Бумагу после чтения складывают и убирают в папку лицевой стороной к себе, не к посторонним взглядам. Число повторов Степанова не уточняет — на практике текст читают один раз, неторопливо, не спеша убрать документ обратно.
Как провести обряд пошагово
Полный порядок, если читают все три молитвы подряд:
- Накануне визита купите новый белый платок. Уберите его в чистое место — не в карман куртки среди мелочи и ключей.
- Вечером или утром перед поездкой поставьте перед собой обе иконы. Налейте святую воду в небольшую чашку или пиалу.
- Тихо омойте водой лик Спасителя, затем лик Богородицы — смочите пальцы и проведите по окладу, не обливая.
- Той же водой ополосните своё лицо и смочите платок.
- Над платком прочитайте первую молитву. Дайте платку высохнуть на чистом полотенце, не убирайте влажным.
- Перед выходом из дома перекреститесь у порога и прочитайте вторую молитву.
- Если несёте документ — прочитайте над ним третью молитву, сложите и уберите в папку.
- Платок возьмите с собой — в кармане пиджака или во внутреннем отделении сумки.
Весь обряд занимает не больше десяти-пятнадцати минут. Читать лучше негромко, ровным тоном — не шёпотом и не в полный голос. Если день выдался нервным и текст всё время сбивается, лучше перенести чтение на пятнадцать минут и начать заново, чем договаривать слова второпях.
Когда читать молитвы и для каких случаев
Степанова не привязывает обряд к конкретному дню недели или церковной дате — фиксированного дня у него нет, читают тогда, когда назначен приём. Но в народной практике держится одно наблюдение: молитва, прочитанная за пять минут до выхода второпях, ложится хуже, чем та, на которую выделили время. Если приём назначен на десять утра, встают на полчаса раньше обычного — этого запаса хватает и на обряд, и на то, чтобы собраться без суеты. Те, кто ходит в храм по воскресеньям, часто совмещают: святую воду берут после службы, а молитву читают дома в тот же день.
Отдельный вопрос — для каких именно случаев подходит этот порядок.
- Чиновник и любая инстанция. Паспортный стол, МФЦ, отдел соцзащиты, миграционная служба, комиссия по льготам — это основной случай, на который рассчитаны все три текста. Читают полный порядок, если дело важное, или только вторую и третью молитвы — если визит рядовой.
- Начальник на работе. Если предстоит разговор не с чиновником, а с руководителем — эти же три текста подходят, но здесь Степанова предлагает и отдельный обряд именно про начальственную милость. Если речь о постоянном напряжённом разговоре с руководителем, ближе по смыслу заговор на милость начальника: он рассчитан именно на разговор перед подписью или перед понедельничной встречей.
- Судебное заседание. Это не тот случай, для которого написаны три молитвы «чтоб власти в просьбе не отказали». У Степановой для суда есть отдельные тексты, составленные иначе и читаемые в другом порядке — например, молитва на благополучный исход суда. Если предстоит именно заседание, а не приём в кабинете, лучше обратиться к тому обряду.
- Инстанция при повторном обращении. Если дело уже проходило через одну инстанцию с отказом и теперь подаётся выше — в апелляционную комиссию, вышестоящий орган, — обряд можно повторять перед каждым новым визитом, но первую молитву с платком используют только один раз из оставшихся трёх, не на каждую подачу подряд.
Если в один день предстоит и приём у чиновника, и разговор с начальником, платок используют один и тот же, а слова читают по порядку визитов, не смешивая формулы одну в другую.
Чего не стоит ждать от молитвы
Молитва не превращает незаконную просьбу в законную. Если документы оформлены с ошибками, не хватает справки или основание для отказа объективное — слова не заменят недостающую бумагу, и рассчитывать на обратное не стоит.
Работает молитва иначе: она помогает войти в кабинет без того нервного напряжения, из-за которого люди путаются в собственных словах и не могут внятно объяснить, чего хотят. Голос не дрожит, мысли не разбегаются, разговор идёт по существу — и порой этого оказывается достаточно, чтобы дело сдвинулось с места, даже если накануне казалось, что шансов нет.
Спешка здесь — главное препятствие. Молитва, прочитанная второпях, ложится так же плохо, как непроверенный документ.
Частые вопросы
Можно ли читать первую молитву чаще трёх раз за жизнь?
Степанова указывает именно такое ограничение — трижды за всю жизнь. Если вопрос рядовой (получить справку, подать документ на перерасчёт), лучше обойтись второй и третьей молитвами, а первую с платком и святой водой оставить для случая, когда на кону действительно многое: жильё, серьёзное разрешение, судьба семьи.
Что делать, если нет святой воды?
Можно взять воду в ближайшем храме — во многих церквях она доступна ежедневно, не только на Крещение. Заменять обычной водой из-под крана Степанова не рекомендует. Если визит срочный и воды нет, читают хотя бы вторую и третью молитвы — они воды не требуют.
Что если чиновник всё равно отказал?
Отказ не означает, что молитва «не сработала». Часто причина — в недостающих документах или в самой процедуре. Уточните основание отказа, исправьте, что можно, и подайте повторно. Вторую и третью молитвы можно читать перед каждым новым визитом — у них нет ограничения по числу повторов, в отличие от первой.
Подходит ли этот обряд мужчине?
Да. В тексте молитвы стоит «раба Божья (имя)» — мужчина заменяет на «раб Божий (имя)» и подставляет своё имя во всех трёх текстах. Больше ничего менять не нужно.
Можно ли сочетать эти молитвы с заговором на хорошее отношение начальника?
Если речь о визите к руководителю на работе, а не к чиновнику в учреждении, — да, тексты друг другу не противоречат. Но читать их лучше с разрывом: одно утром, другое позже в тот же день, не подряд, чтобы не смешивать интонации молитвы и заговора в одном коротком промежутке времени.
Вывод
Белый платок, смоченный святой водой и убранный во внутренний карман сумки, — вот что остаётся от обряда, когда все три текста уже прочитаны. С ним идут на приём не как с талисманом на удачу, а с напоминанием: подготовка сделана, документы собраны, слова сказаны спокойно и вслух, без спешки. Дальше — говорить по делу и не отводить взгляд, когда чиновник поднимает глаза от бумаг.