Приворот на мясо собаке: кусок с именем, уличный пёс, вечерние сумерки

Важное

На кухонной столешнице лежит небольшой свёрток — кусок сырой говядины, 100–150 граммов, завёрнутый в вощёную бумагу, какой заворачивают обычный обед. Рядом стоит тёплая настольная лампа, занавески на окне ещё не задёрнуты, за ними — уличные сумерки того часа, когда во дворе уже зажигают фонари, но небо ещё не чёрное. Через пятнадцать минут женщина возьмёт этот свёрток, наденет куртку и выйдет со двора к пустырю за гаражами — туда, где обычно крутится бездомный пёс, которого на районе знают, но не кормит никто постоянно. Куску мяса предстоит уйти вместе с собакой.

Приворот на мясо собаке — старый деревенский обряд из ряда «подкладных», но с важным отличием от еды, которую заговорённой подают самому мужчине. Здесь объект приворота — не ест ничего; ест собака. Мясо проговаривают именем любимого, а потом отдают не ему, а постороннему псу — и в этом весь смысл обряда: кусок уходит вместе с собакой, а с ним уходит та тоска и то молчание, которое стояло между вами. Это не магия «приручения» чужого мужчины через желудок и не попытка «подсыпать» что-то в его тарелку. Это символ, проговорённый вслух: «уходит тоска, как кусок с собакой».

Современному читателю обряд может показаться странным: при чём тут собака во дворе и чужая любовь. В деревне, откуда он родом, логика была простая и зримая — собака во дворе живёт своей жизнью, никому не принадлежит и ни перед кем не отчитывается; она заберёт то, что ей дали, и убежит по своим делам. Этим «уходом» и закрывался обряд. Рядом в том же бытовом ряду стоят обряды, где чувство привязывают к вещи любимого — например, приворот на вещь любимого; там логика обратная — там чувство к нему приближают, здесь же — тоску и сомнения от себя отдают.

Содержание

Когда проводить обряд

Время выхода со свёртком — вечерние сумерки, тот час между закатом и полной темнотой, когда во дворах уже горят фонари, но небо ещё не чёрное. По часам это зависит от сезона: летом около девяти вечера, весной и осенью — семь-восемь, зимой — шесть. Если в ваших широтах сумерки слишком короткие (как на юге летом) — ориентируются не на часы, а на свет: вышли, когда во дворе фонари горят, а окна соседей только начинают зажигаться.

Не подходит для обряда дневное время: кусок, отданный собаке днём, прочитывается иначе — как обычная милостыня бродячему животному, и привязка имени к нему не держится. Не подходит и поздняя ночь, после полуночи: ночной обряд — это уже другой регистр, другая тональность, там кусок отдавался бы «в никуда», а здесь важно, чтобы собака уводила его «в свой день» — то есть в то время, которое у уличного пса ещё живое и деятельное.

Дни, в которые заговор не читают:

  • Великий пост и Страстная седмица — в эти недели частные приворотные обряды откладывают; если хочется «сделать хоть что-то», идут в храм поставить свечу, а сам обряд переносят на следующий понедельник после Пасхи или дальше.
  • Двунадесятые праздники и воскресенья — в народной традиции в эти дни подкладными обрядами не занимаются вовсе.
  • Поминальные дни (родительские субботы, девять и сорок дней по близким, день рождения покойного в семье) — энергия этих дней другая, и кусок с именем на ней не сработает как задумано, а ляжет тяжело.
  • Свой день рождения и день рождения любимого — их сохраняют для простой жизни, а не для обрядов.

Для повторной попытки, если первая не удалась (собака не взяла кусок, об этом ниже), ждут не меньше сорока дней. Чаще одного раза в сезон этот обряд не повторяют.

Что подготовить

Набор простой, собирается за вечер. Важно, чтобы всё было обычное, не «ритуальное».

  • Сырой кусок говядины, 100–150 граммов. Один ровный кусок, не фарш, не обрезки, не кости. Покупается в тот же день на обычном рынке или в магазине; замороженное мясо и вчерашнее из холодильника не подходят. Свинина нежелательна (народная традиция её для этого обряда не использует), курица слишком лёгкая, рыба — вообще другой обряд. Именно говядина.
  • Вощёная бумага или чистая бумага для выпечки — чтобы завернуть кусок. Не полиэтиленовый пакет, не фольга, не пищевая плёнка. Бумага должна легко разворачиваться одной рукой во дворе.
  • Знание полного имени любимого. Крещёное — если он крещён, паспортное — если нет. Уменьшительные формы («Серёжа», «Миша») в тексте заговора не используют: имя произносят полностью.
  • Ваше собственное имя — в той же форме. Оно в тексте тоже есть.
  • Куртка с внутренним карманом или сумка — чтобы нести свёрток со двора. В руках свёрток по улице не несут; он лежит закрытым до нужного момента.
  • Обычная прогулочная обувь, в которой не жалко пройти по пустырю. Это бытовая мелочь, но она важна: обряд не делают «на каблуках, чтобы красиво» — он про простоту и про тихий выход со двора.

Чего для обряда не нужно: никаких свечей во дворе, никаких соли и спичек в кармане, никаких заранее выбранных «магических» дат и фаз луны. Это приземлённый деревенский обряд, в нём минимум предметов, и усложнять его — значит сбивать с формы.

Как найти подходящую собаку

Это самая тонкая часть обряда, и именно на ней чаще всего спотыкаются современные горожане. Подойдёт не любая собака.

  • Не ваш домашний пёс. Даже если он живёт в подъезде и его кормят всем двором — если у него есть один ошейник и одно имя, он не годится. Свой пёс любит вас, а не любимого, и «привязка через него» не работает.
  • Не собака любимого и не собака его семьи. В старом тексте заговора, который гуляет по сборникам, собаку зовут «поди к любимому, найди его» — эта формула относится к другому, более позднему и путаному обряду; в настоящем деревенском варианте собака должна быть чужой для обоих. Она просто уводит кусок из вашей жизни.
  • Не породистая домашняя собака на поводке с хозяином. Просто по бытовым причинам: вы не можете подойти к чужому хозяину и сунуть его собаке кусок сырого мяса — это грубо и небезопасно (рацион, аллергия, обучение). Хозяин вправе вас остановить, и обряд прервётся.
  • Подходит: бездомный пёс, который живёт во дворе, на пустыре, у гаражей, у автосервиса, возле рынка. Тот, которого вы не раз видели без ошейника, в одной и той же округе, и про которого соседи говорят «он тут всегда». Не ваш двор — чужой, за один-два квартала. «Не в своём дворе» — правило не строгое, но важное: своя территория держит обряд на месте, а нужно, чтобы кусок ушёл.
  • Не в своём подъезде и не у своего дома. Даже если под лестницей живёт знакомая собака — её оставляют в покое. Идут туда, где пёс с вами не связан бытово.

Если в вашем городе бездомных собак почти не осталось (а это сейчас во многих местах — норма, отловы прошли по району) — обряд откладывают или отказываются от него: заменять его приручённой соседской собакой или приютом нельзя, это выбьет форму. Проще тогда взять другой обряд на ту же задачу — например, тот, где символом ухода тоски служит ветер или вода.

Женская рука держит небольшой свёрток в вощёной бумаге на сумеречном тротуаре у старых гаражей, на заднем плане мягкий свет фонаря — момент выхода на приворот на мясо собаке

Пошаговый порядок

  1. Днём или ближе к вечеру купите один ровный кусок говядины 100–150 граммов. Дома разверните его на столешнице, оцените глазом — это один кусок, не два, не с костью, без плёнок-обрезков. Если кусок разваливается на части — возьмите другой в другой раз, этот не годится.
  2. За полчаса до сумерек заверните мясо в вощёную бумагу так, чтобы свёрток держал форму и не протекал. Положите его на столешницу под настольную лампу. Рядом не должно быть посторонних предметов — ни телефона, ни чашки, ни хлеба.
  3. Руки вымойте простой водой, без мыла с отдушкой. Сядьте на стул напротив свёртка (не стойте) и тихо, вполголоса, прочитайте над ним текст заговора — один раз. В местах «(имя)» — полное имя любимого; в местах «(моё имя)» — ваше собственное. Текст проговаривают ровно, не шёпотом и не вслух в полный голос; так, как вы сказали бы что-то важное человеку, сидящему за тем же столом.
  4. После «Аминь» свёрток не разворачивают и не перекладывают. Кладут в карман или в сумку как есть. Верхний свет на кухне гасят, настольную лампу можно оставить. Одеваются спокойно, без спешки, как на обычную вечернюю прогулку.
  5. Выходят со двора и идут в то место, где обычно бывает выбранный пёс. Шаг ровный, по дороге не разговаривают по телефону, не останавливаются в магазин, не встречаются с кем-то из знакомых (если увидели знакомого — молча кивают и идут мимо). Свёрток в кармане, руками его не трогают.
  6. На пустыре или у гаражей достают свёрток, разворачивают бумагу, кладут кусок мяса на сухое место — на чистый асфальт, на плоский камень, на поваленную доску, — не на грязь и не в лужу. Пёс подходит сам; манить свистом и «кис-кис» нельзя. Если он не один, а с другими собаками — это не мешает, главное, чтобы кусок взял тот пёс, которого вы высмотрели заранее.
  7. Когда собака взяла кусок и отошла (или съела на месте и начала уходить) — вы разворачиваетесь и идёте домой. Не оборачивайтесь на собаку, не смотрите, куда она пошла. Бумагу, в которую было завёрнуто мясо, забирают с собой в кармане и дома выбрасывают в обычное мусорное ведро — не сжигают, не закапывают.
  8. Дома моют руки обычной водой с мылом, молча пьют стакан холодной воды и ложатся спать пораньше, чем обычно. Разговаривать об обряде с кем-то в этот вечер — нельзя; если домашние спросят «ты где была», отвечают коротко «гуляла», без подробностей.

Если в какой-то момент собака не подошла, отказалась есть или увидела вас, но отвернулась и ушла — обряд считается несостоявшимся. Кусок в таком случае не несут домой и не оставляют на пустыре: заворачивают обратно в бумагу и выбрасывают в уличный мусорный контейнер по дороге, не в свой подъезд. Повтор — не раньше чем через сорок дней, и с новым куском мяса, новой бумагой, и, если возможно, другой собакой.

Текст заговора на мясо

«Встану я, раба Божья (моё имя), благословясь,
Выйду в сумерки перекрестясь.
В чужом дворе у чужого пса
Кусок свой с именем отдам.
Кусай, собака серая, моё мясо,
Уноси с собой, куда тебе надо.
Как ты кусок возьмёшь и побежишь,
Так и тоска моя по рабу Божьему (имя) пойдёт,
С твоих зубов в чужую сторону уйдёт,
Меня, рабу Божью (моё имя), оставит,
К нему, рабу Божьему (имя), не вернётся.
Как ты, собака, своей дороги не забудешь,
Так и он, раб Божий (имя), обо мне, рабе Божьей (моё имя), помнить станет,
Тихо и ровно, без тоски и без крика,
Как у своего порога помнит человек свой дом.
Слово моё первое и последнее,
Чужим голосом не отменяется.
Ключ. Замок. Язык.
Аминь. Аминь. Аминь».

Текст читают в той форме, в какой он записан, без «осовременивания» и без сокращения. Старая кличка-обращение «собака серая» оставлена как формульная — её не заменяют на настоящее имя собаки, даже если вы его знаете; в этом обряде пёс — не чьё-то «Белка» или «Шарик», а бессловесный проводник куска. Строка «тихо и ровно, без тоски и без крика» — ключевая: она задаёт ту спокойную тональность, ради которой обряд и делают. Если где-то в тексте чувствуете, что голос «сорвался в крик» — остановитесь, сделайте вдох и начните заново с первой строки; читать заговор со злостью или сквозь слёзы нельзя, он тогда привязывается к самому раздражению, а не к его уходу.

Что делать после

Небольшой кусок сырой говядины на плоском камне у пустыря в сумерках, на заднем плане размытый силуэт убегающей собаки — завершающий момент приворота на мясо собаке

После того как вы вернулись с пустыря домой, обряд считается закрытым. Дальше — обычная жизнь, в которой не принято:

  • Звонить любимому в этот же вечер или на следующее утро. Внутри вы ещё держите свёрток и сумерки, голос звучит напряжённым, и любой разговор ложится не туда. Первый звонок или сообщение — не раньше, чем пройдут трое суток.
  • Рассказывать об обряде подругам, матери, психологу. Это ваша тихая вечерняя история, и чем меньше посторонних голосов её комментирует, тем ровнее она ложится. Если очень хочется обсудить — дают пройти хотя бы месяцу.
  • Проверять реакцию любимого. Не ищут его в соцсетях специально в ближайшие дни, не смотрят статус «онлайн», не расспрашивают общих знакомых. Обряд работает тише, чем такая проверка, и любая «слежка» обряда сбивает. Более бытовые шаги — примирение через общего друга, обычный рабочий повод — остаются на своём месте, обряд их не отменяет.
  • Возвращаться на пустырь к собаке в ближайшие дни. Если вы каждый день ходите мимо него на работу — пройдите другой дорогой хотя бы неделю. Если собаку по той же дороге всё равно встретили — не прикармливайте её специально «в благодарность», просто пройдите мимо, как проходят мимо любой уличной собаки.
  • Делать в этот же цикл другие обряды на любимого. Приворот на мясо собаке — самодостаточный. Складывать его в один вечер с другим приворотом, с присухой, с чтением у свечи на фотографию нельзя — это тот случай, когда «больше» не значит «сильнее». Если хочется усилить направление, через три-четыре недели можно прочитать приворот на зарю: у него другая стихия (утренний свет, а не вечерние сумерки), и он ложится на уже освобождённую этим обрядом почву.

Бумагу, в которую было завёрнуто мясо, как уже сказано выше, выбрасывают в обычный мусор дома — не выносят обратно во двор, не сжигают на балконе, не закапывают в цветочном горшке. Это просто бумага; она своё отработала в момент, когда собака взяла кусок. Куртка, в кармане которой свёрток лежал, никак не меняется: носите её дальше как обычно, никакой «очистки» ей не нужно.

Частые вопросы

А это не жестоко по отношению к собаке — заговорённое мясо ей?

Собаке вы даёте обычный кусок свежей сырой говядины без каких-либо добавок, специй, лекарств или соли. С её точки зрения это просто еда, которую ей, скорее всего, давно никто не давал. Слова, которые вы произнесли над мясом на кухне, её не касаются — они касаются только вас и вашего ощущения тоски, которая уходит с куском. Если совесть всё равно не на месте — это нормально, многие первый раз так и делают; тогда обряд берут один раз и второй раз к нему не возвращаются, а в следующий сезон работают через другой символ (ветер, вода, порог).

Что делать, если собака не взяла кусок или его схватила другая собака?

Собака отказалась от мяса — обряд не состоялся. Кусок забирают с пустыря (в той же бумаге, не дают никому другому), по дороге домой выбрасывают в уличный мусорный контейнер, дома ничего больше не делают, не повторяют заговор. Новая попытка — не раньше чем через сорок дней, и, желательно, у другого пса. Если кусок успела схватить «не та» собака, на которую вы настраивались (подошла соседняя) — обряд засчитывается только в одном случае: если вторая собака тоже уличная и ничья. Если это оказалась чья-то домашняя, выбежавшая без поводка, — считается, что привязка сбилась, и через сорок дней повторяют заново.

А если любимый — не отдельный человек, а муж? Можно этим обрядом вернуть мужа?

Приворот на мясо собаке по своей форме работает с чувством расстояния и молчания — то есть подходит и к «отдельному» любимому, и к мужу, с которым вы сейчас в долгой тишине или в остывании. Не подходит он в двух случаях: если муж сейчас в остром конфликте, с криком и дверьми (тогда сначала ждут, пока свежая обида осядет), и если вы на этапе развода с документами. Для уже остывшей семейной пары, которой хочется не тоску обрывать, а закрепить то, что есть, есть отдельный тихий домашний обряд — заговор на вечную любовь; он парный, читается с согласия обоих и в совсем другой тональности.

Можно ли заменить собаку на кошку или на птиц?

Нельзя. Кошка по народной логике — домашний зверь своего двора, она своё имя знает и на чужое имя не отзывается; кусок у неё не «уходит», а остаётся на той же территории. Птицы (голуби, вороны) — отдельная традиция, у неё свои обряды и другие продукты (хлеб, крупа), и смешивать её с мясным привороткой нельзя. Если бездомных собак в округе нет, лучше совсем выбрать другой обряд под ту же задачу, а не пытаться «заменить зверя» в этом.

Как понять, что обряд сработал?

По народной примете — в первые две-три недели вы заметите, что перестаёте думать о любимом в том тяжёлом ключе, в котором думали до обряда. Не «он стал писать первым», а «я стала о нём вспоминать спокойно». Это и есть обещанное в тексте «тихо и ровно, без тоски и без крика». Если внешние шаги со стороны любимого (звонок, приглашение, возвращение разговора) — произойдут, они лягут уже на эту спокойную почву и будут восприняты вами без надрыва. Если не произойдут — у вас хотя бы уйдёт внутренняя тяжесть, ради которой обряд по сути и делался.

Подходит ли обряд, если я ни во что такое не верю, но «чтобы попробовать»?

Подходит, но с оговоркой. Обряд — не про «силу магии», а про то, что вы сами себе проговариваете спокойным голосом в сумерках: «тоска уходит, как кусок с собакой». Если вы заранее настроены на «попробуем, посмеёмся» — внутри у вас это проговаривание не случится, и кусок уйдёт с собакой, а тоска не уйдёт. Тогда это просто странная вечерняя прогулка без эффекта. Лучше в этом случае не браться вовсе: обряд не высмеивает тех, кто к нему приходит от души, но и не работает на тех, кто приходит «проверить».

Вывод

Приворот на мясо собаке — это один вечер, один ровный кусок говядины в вощёной бумаге, одно полное имя, проговорённое над ним на кухне под настольной лампой, и короткая прогулка к пустырю за гаражами, где бездомный пёс заберёт этот кусок и унесёт его в свою уличную жизнь. Обряд не «приручает» любимого через его желудок и не подсыпает ему ничего в тарелку; он работает в другую сторону — отдаёт вместе с куском ту тоску и то внутреннее крик, от которых вы в последние недели устали. Домой вы вернётесь с пустой курткой и лёгкой головой; собака к утру забудет ваше лицо, а вы к утру — ту тяжёлую ноту, с которой выходили. Дальше — обычная жизнь, без проверок «сработало или нет». Если между вами и любимым должно было случиться что-то тихое и ровное — оно случится само, потому что для этого теперь есть место.

ОСТАВЬТЕ ОТВЕТ

Пожалуйста, введите ваш комментарий!
пожалуйста, введите ваше имя здесь

Новые записи

Обряд на Ильин день на сохранение урожая, амбара и запасов

Обряды на Ильин день на урожай — как срезают первый сноп, ставят в красный угол, оставляют бороду в поле и заговаривают амбар на сохранность запасов.

вас может заинтересовать