На пороге, у самой двери, ставят икону Божией Матери, рядом теплится тонкая восковая свеча, а в руках — стакан воды, набранной с вечера. В таком тихом домашнем порядке в народе и читали старые слова «от хвори»: не как лекарство, а как просьбу о помощи и поддержку для того, кто болеет.
Сразу о главном, без обиняков: ни эти слова, ни любая молитва не лечат болезнь сами по себе. Заговор и молитва — это упование, душевная опора и способ не остаться один на один со страхом, а не панацея и не замена врачу. Поэтому здесь они стоят рядом с лечением, а не вместо него. И начать разумнее всего с того, чтобы понять, не тот ли это случай, когда нужно не к словам у порога, а в кабинет к доктору — и поскорее.
Содержание
- Когда обязательно к врачу
- Что подготовить для обряда
- Когда читать заговор
- Пошаговый обряд на пороге
- Текст заговора Натальи Степановой
- Что делать рядом с обрядом
- Чего нельзя делать
- Частые вопросы
- Вывод
Когда обязательно к врачу
Этот раздел стоит первым неслучайно. «Любая болезнь» — слова обманчиво широкие: за ними может прятаться и лёгкая простуда, и состояние, при котором счёт идёт на часы. Никакие слова у порога этого не различат — различает только врач.
Не откладывайте обращение за медицинской помощью, тем более скорую, если есть хотя бы один из этих признаков:
- Резкая, сильная или внезапная боль — в груди, животе, голове, особенно если такой не было раньше.
- Высокая температура, которая держится или быстро растёт, спутанность сознания, бред.
- Затруднённое дыхание, одышка в покое, чувство нехватки воздуха.
- Слабость или онемение в руке, ноге, половине лица; перекошенная улыбка, нарушение речи — это признаки, при которых звонят в скорую немедленно.
- Кровотечение, которое не останавливается, кровь в рвоте, в стуле, в моче.
- Потеря сознания, судороги, обморок.
- Симптомы, которые не проходят неделями или возвращаются снова и снова, — повод не «дочитывать заговор», а пройти обследование.
Любая болезнь требует диагноза и лечения у врача. Сначала — осмотр, анализы, поставленный диагноз; иногда один диагноз стоит подтвердить у второго специалиста. И только когда понятно, чем и как лечиться, домашние слова могут идти фоном — для спокойствия того, кто болеет, и тех, кто рядом. Откладывать обследование «потому что читаю заговор» — самая опасная ошибка, какую тут можно сделать.
Что подготовить для обряда
Обряд скромный, и почти всё для него уже есть в доме. Специально «магического» докупать не нужно — наоборот, чем проще предметы, тем ближе к тому, как читали в деревнях.
- Икона Божией Матери. Любая домашняя — Казанская, «Всех скорбящих Радость», та, что стоит у вас в красном углу. Её держат в руках или ставят перед собой на пороге.
- Тонкая восковая свеча — одна, церковная. Её зажигают рядом, чтобы было на чём остановить взгляд. Свеча не обязательна, но с ней проще сосредоточиться.
- Стакан чистой воды. Простая питьевая, родниковая или колодезная. В Крещение многие берут крещенскую — но и обычная свежая годится. Воду наливают новую, не из вчерашней кружки.
- Имя болеющего — то, которым его крестили. В словах звучит «раб Божий (имя)»; если человек некрещёный, читают по имени, данному при рождении.
Воду и свечу готовят на один вечер и на одного человека, не «про запас» на неделю. Кто читает: чаще всего — сам болеющий или старший в семье, мать, бабушка, которая правит хворь близкому. Если читаете не себе — человек должен быть не против; над тем, кто спит или не знает, без спроса не шепчут.
Когда читать заговор
Время в народных обрядах от хвори держалось двух привязок — лунной и суточной.
По луне выбирают убывающую: «как луна на убыль, так и болезнь на убыль». Логика тут народно-симпатическая — что идёт на спад на небе, пусть идёт на спад и в теле. На растущую луну от болезни обычно не читают.
Наталья Степанова советует читать три вечера подряд, на убывающую луну. Если за эти три дня легче не стало, в её традиции допускалось повторить обряд на протяжении трёх убывающих лун — то есть в три ближайших периода спада луны. Но здесь стоит сказать прямо: три луны — это не повод месяцами обходиться без врача. Если за первые дни состояние не улучшается или ухудшается, ждать вторую и третью луну нельзя — это сигнал показаться доктору, а не читать настойчивее.
По суткам читают вечером, перед сном, в тишине, когда в доме никто не дёргает. Вечер удобен и по делу: после слов болеющий ложится отдыхать, а не идёт хлопотать по хозяйству.
Пошаговый обряд на пороге
Читают на пороге дома — на границе между домом и внешним миром; в народе порог считали особым, «пограничным» местом. Делают тихо, без спешки и без свидетелей.
- Поставить икону Божией Матери на пороге перед собой или взять её в руки.
- Зажечь восковую свечу и поставить рядом, чтобы пламя было видно краем глаза.
- Поставить стакан воды возле иконы — её потом дают выпить болеющему по нескольку глотков.
- Перекреститься и собраться: несколько спокойных вдохов, без суеты в голове.
- Тихо прочитать слова — на одном дыхании, не сбиваясь. Если сбился, переждать, выдохнуть и начать строку заново. В нужном месте называют имя того, о ком читают.
- Дать болеющему несколько глотков наговорённой воды; остаток не хранят, а выливают — под дерево во дворе, в комнатный цветок или просто на землю.
- Свечу не задувают — дают догореть до короткого огарка или тушат, прижав фитиль.
Так повторяют три вечера подряд, лучше в один и тот же час. Спешка здесь — главное препятствие: обряд держится не на скорости, а на ровном спокойном настрое.
Текст заговора Натальи Степановой
Ниже — заговор из сборников Натальи Степановой в том виде, в каком он ходит в народе: с обращением к Спасителю, ангелу-хранителю и святому Пантелеймону Целителю — святому, которого в православии почитают как целителя и врача. Слова читают над водой, держа икону Божией Матери:
«Спаситель милосердный,
Заступник, Господом Богом данный,
Ангел-хранитель и святой Пантелеймон Целитель,
Великие старцы святые и три иконы святые,
Воспетые, восхваленные:
Святая Казанская Божья Мать,
Святая Калужская Божья Мать,
Святая Скорбящая Божья Мать,
Не дайте болезням раба Божьего (имя) взять.
Ангел-хранитель, в реке Иордан полети,
Воду святую всколыхни,
Тело и душу раба Божьего (имя) ей окропи.
Уйдите с тела раба Божьего (имя) все боли и хвори,
Все наносное да приросшее — по живу, по мёртву,
По старости, телесной дряхлости.
Уйди, боль, с раба Божьего на былье, пылье,
С этого раза, с Богородицы наказа.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Аминь».
Имя называют то, которым человека крестили. Читают тихо, спокойно, и на «Аминь» можно перекреститься. Если церковные слова кому-то ближе в простой форме, рядом уместна и обычная молитва о здравии перед иконой — её знают наизусть, и она не требует никаких условий по луне и часу.
Главное в обряде — не безупречно произнести каждую строку, а спокойный, ровный настрой и вера в то, что станет легче. Без неё это просто стакан воды у порога — что, к слову, тоже не во вред.
Что делать рядом с обрядом
Слова у порога работают только вместе с обычной заботой о больном. Вот что реально влияет на выздоровление — и о чём говорят с врачом, а не вместо врача.
- Поставленный диагноз. Пока непонятно, чем человек болен, лечить нечего. Осмотр, анализы, при необходимости — второй специалист. Это основа, всё остальное идёт после.
- Назначенное лечение — выполнять. Если врач выписал лекарства, режим, процедуры — их делают, а заговор идёт фоном, для спокойствия. Не бросать назначенное ради обряда и не подменять одно другим.
- Покой и сон. Болеющему нужны тишина, тёплый платок, спокойный вечер без нагрузки. Это и есть та часть домашней заботы, что приносит реальное облегчение.
- Питьё и еда по самочувствию. При температуре — больше тёплого питья; тяжёлой едой в острый период не нагружают.
- Не накручивать тревогу. Бесконечное чтение «на всякий случай», паника, если «не помогло», сбивают тот самый спокойный настрой, ради которого обряд и нужен. Прочитали — отпустили, легли отдыхать.
Когда болезнь тяжёлая или непонятная, тревога естественна, и человеку нужна не только медицинская, но и душевная опора. В этом и смысл слов у иконы: они не лечат тело, но помогают не остаться со страхом наедине.
Чего нельзя делать
- Нельзя заменять заговором лечение. Это самое опасное. Слова идут рядом с врачом, не вместо него.
- Нельзя откладывать обследование «потому что читаю заговор». При тревожных признаках из первого раздела — сразу к врачу или в скорую.
- Нельзя обещать себе или больному, что «обязательно поможет». Никто, кроме знахарей из дешёвых обещаний, не вылечивает «любого от любой болезни». Честнее — упование и поддержка, без ложных надежд.
- Нельзя растягивать три луны вместо лечения. Если за первые дни легче не стало — это к доктору, а не «настойчивее читать».
- Нельзя хранить наговорённую воду и поить ею через силу. Несколько глотков, остальное вылить.
- Нельзя превращать обряд в тревожный ритуал — читать по десять раз на дню. Спокойствие здесь важнее количества повторов.
Частые вопросы
Когда при болезни точно нужен врач, а не заговор?
Всегда, когда есть резкая или внезапная боль, высокая температура, затруднённое дыхание, слабость или онемение в руке, ноге, половине лица, нарушение речи, кровотечение, потеря сознания. В этих случаях звонят в скорую, а не читают слова. И при любой болезни, которая тянется неделями или возвращается, нужен не повтор обряда, а обследование и поставленный диагноз. Заговор уместен только рядом с лечением, для душевной опоры, а не вместо визита к доктору.
Правда ли, что этот заговор помогает «от любой болезни»?
«От любой болезни» — это народное название, а не обещание. Ни заговор, ни молитва не лечат болезнь сами и не заменяют врача — это упование и поддержка, способ успокоиться и не остаться со страхом наедине. Лечит поставленный диагноз и назначенное лечение; слова идут рядом с ними и помогают спокойнее это лечение проходить.
Сколько вечеров читать и что делать, если за три дня не легче?
Классически читают три вечера подряд на убывающую луну; в традиции Степановой допускалось повторить на трёх убывающих лунах. Но если за первые дни состояние не улучшилось или ухудшилось — это сигнал не «читать настойчивее», а показаться врачу. Ждать вторую и третью луну, когда человеку плохо, нельзя.
Чем заговор отличается от молитвы о здравии?
Молитва — это обращение к Богу и святым с прошением, без условий и привязок ко времени; её читают перед иконой в любой день, и верующему человеку она ближе. Заговор — народный приговор с симпатической логикой («как луна на убыль, так и хворь на убыль»), привязанный к убывающей луне и порогу. Друг друга они не отменяют: многие читают и то и другое, спокойно и без надрыва.
Можно ли читать заговор больному ребёнку или пожилому человеку?
Взрослому — да, если он не против; над человеком без его согласия не шепчут. Ребёнку обычно правит мать или бабушка, тихо, на ночь. Но детская и пожилая болезнь — особый повод сперва показаться врачу: у ребёнка высокая температура, вялость, отказ от еды, сыпь требуют осмотра, а у пожилого за «недомоганием» нередко стоит то, что лечится у доктора. Слова здесь — успокоить и поддержать, а разбираться с причиной должен специалист.
Вывод
Заговор Натальи Степановой от любой болезни — про вечер у порога, икону Божией Матери в руках, тонкую свечу и стакан воды, а не про чудесное исцеление. Прочитать тихо три вечера подряд на убывающую луну, дать болеющему несколько глотков воды, укутать и оставить отдыхать — этого хватает, чтобы спокойнее перенести болезнь и не остаться один на один со страхом. А вот что действительно меняет дело — это вовремя поставленный диагноз и назначенное лечение, которое не откладывают ни на одну убывающую луну. Слова у иконы дают опору душе; здоровье тела бережёт врач.