К вечеру ноги гудят так, что хочется сесть на край кровати и долго не вставать. Бабушки в деревнях в таких случаях не только растирали икры барсучьим жиром и парили ступни в тазу с горчицей, но и шептали особые слова — кто на убывающую луну, кто стоя правой ногой на пороге. Ниже собраны три таких текста: их записывали в тетрадки, передавали крестницам и читали тихо, чтобы домашние не слышали.
Сразу оговорюсь: ломота, отёки, судороги и тяжесть в ногах — это повод дойти до терапевта, флеболога или невролога. Причины бывают разные, от варикоза до защемления нерва, и ни один шёпот не отменит необходимости обследования. Заговор в народной традиции — это сопровождение, привычный ритуал, который помогает собраться и успокоиться, а не замена лечения.
Содержание
- Когда и как читают заговоры от боли в ногах
- Заговор в полнолуние — ангельская защита
- Заговор на пороге с тапочками для нищих
- Заговор с мыльными крестиками по углам коврика
- Частые вопросы
- Вывод
Когда и как читают заговоры от боли в ногах
Народная традиция привязывает такие наговоры к конкретным обстоятельствам: фаза луны, порог дома, угол коврика у входа. Считается, что чем точнее соблюдены бытовые детали — чистая рубаха, босые ноги, закрытая дверь в комнату — тем сосредоточеннее получается сам шёпот. Слова произносят вполголоса, не на показ, имя подставляют крестильное.
Если боль в ногах — постоянная спутница и связана с суставами, отдельно посмотрите заговоры Степановой при боли в суставах. При жгучей пяточной боли, знакомой тем, кто много стоит на ногах, пригодится заговор от пяточной шпоры — это отдельный сюжет со своими правилами.
Заговор в полнолуние — ангельская защита
Первый текст читают в ночь полнолуния, когда луна висит полным кругом. Подходят к окну, откуда видно небо, крестятся трижды и негромко произносят слова, глядя на лунный свет.
«Ангелы светлые, ангелы чистые,
Укройте крылом святым
Ноги резвые раба Божьего (имя),
Чтобы они ночью не ныли,
Днем не болели,
Утром и вечером чтоб суставы в ногах не скрипели.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Аминь».
После наговора ложатся спать, не разговаривая до утра. Обувь на ночь убирают под кровать носками к стене — так советовали старухи, объясняя, что «ноги должны отдохнуть отдельно от хозяина».
Заговор на пороге с тапочками для нищих
Второй обряд требует предварительных хлопот. Утром идут в храм, ставят свечу за здравие того, у кого болят ноги, а рядом с папертью подают нищим пару новых тапочек — не старых, не поношенных, именно купленных для этого случая. Домой возвращаются молча: ни в транспорте, ни у подъезда нельзя вступать в разговоры, даже на «здравствуйте» лучше кивнуть и пройти.
Подойдя к дому, встают правой ногой на порог, левую оставляют снаружи и читают:
«У зверя четыре ноги,
У змеи ни одной.
Ноги у нее не болят, не стонут,
Так и у раба Божьего (имя)
Отныне ноги болеть не будут.
Аминь».
Только после этого переступают порог обеими ногами и закрывают за собой дверь. Молчание можно нарушить, попив воды из кружки, стоящей наготове на столе.
Заговор с мыльными крестиками по углам коврика
Третий текст по сюжету опирается на старинный образ — сравнение с покойником, у которого земные тяготы закончились. Берут кусок сухого мыла или школьный мелок, подходят к придверному коврику (или к любому ковру, на котором чаще всего стоят ноги) и чертят маленький крестик в каждом углу. При каждом крестике, не торопясь, произносят:
«Как у покойника ноги не болят,
Не ноют, не скорбят,
Так и у раба Божьего (имя)
Ноги не ноют, не болят, не скорбят.
Аминь».
Крестики не смывают специально — их стирают обычным шагом домочадцев в течение нескольких дней. Коврик при этом не вытряхивают до следующей недели.
Частые вопросы
Можно ли читать все три заговора подряд?
Не стоит смешивать их в один вечер. В народной практике выбирают один текст под ситуацию: полнолуние — для ночной ломоты, порог с тапочками — когда есть силы сходить в храм, крестики на коврике — для быстрого домашнего обряда. Повторить тот же заговор через неделю допустимо.
Что делать, если сбилась и произнесла слова с ошибкой?
Сомнение и запинка — обычное дело, особенно когда читаешь впервые. Переведите дух, перекреститесь, начните текст с начала. Если забыли строчку совсем, лучше отложить обряд на следующий подходящий день и перечитать слова заранее по бумажке, чтобы запомнить ритм.
Подходят ли эти заговоры мужчинам?
Да, половых ограничений в текстах нет. Имя подставляют мужское в форме «раба Божьего (Николая, Петра)». Главное — крестильное имя, а не сокращённое домашнее.
Обязательно ли быть крещёным?
Тексты построены на православных формулах — «во имя Отца и Сына и Святого Духа», «раб Божий». Некрещёному человеку их читать бессмысленно: нет имени, которое подставить. В таком случае имеет смысл сначала поговорить со священником, а с болью в ногах — с врачом.
Заменяет ли заговор лечение у врача?
Нет, не заменяет и не должен. Боль в ногах бывает симптомом варикоза, тромбоза, артроза, диабетической нейропатии, защемления седалищного нерва — всего того, что требует осмотра и анализов. Заговор — это бытовая традиция, помогающая настроиться и лечь спать спокойнее, а не медицинская процедура.
Вывод
Три приведённых текста — ангельский на полнолуние, пороговый с тапочками для нищих и домашний с мыльными крестиками — живут в народной памяти как тихая вечерняя привычка, а не как обещание исцеления. Их шепчут после горячей ванночки, перед сном, когда хочется, чтобы ноги отпустили до утра. Если ломота и отёки возвращаются раз за разом, дойдите до врача: шёпот у порога и визит к флебологу — вещи не взаимоисключающие, а дополняющие друг друга.