Суставная боль ограничивает движение, мешает работать и спать. Народные способы облегчения таких состояний передавались из поколения в поколение, а Наталья Степанова собрала и систематизировала их в своих книгах. Три заговора, приведённых здесь, адресованы разным ситуациям: один читается во время еды, другой привязан к лунному циклу, третий требует специального реквизита. Каждый из них имеет свои условия, которые нужно соблюдать точно.
Заговоры Степановой при боли в суставах не заменяют врачебную помощь. Если боль вызвана травмой или воспалительным процессом, сначала обратитесь к специалисту.
Содержание
- Почему обращаются к заговорам Степановой
- Первый заговор — на хлеб
- Второй заговор — на убывающую луну
- Третий заговор — на новую кочергу
- Общие правила проведения обрядов
- Частые вопросы
- Вывод
Почему обращаются к заговорам Степановой
В деревнях боль в суставах была делом привычным — тяжёлый физический труд, сырость, холодные зимы. Знахарки лечили компрессами, травяными ванночками и заговорными словами. Степанова записала эти обряды со слов своей бабушки и включила в несколько своих книг.
Каждый из трёх заговоров работает через свой «носитель»: хлеб, лунный свет или вода с кочергой. Выбирают тот, который проще выполнить в конкретных обстоятельствах.
Первый заговор — на хлеб
Этот обряд проводится за столом — больной садится на своё привычное место и ест хлеб. Тот, кто читает заговор, стоит рядом и произносит слова трижды подряд:
«Как святые мощи и суставы
Не ноют и не болят,
Так и кости раба Божьего (имя) исцелят.
Не болеть его рукам и ногам,
Не скрипеть его суставам и полусуставам,
Не ныть его костям и позвонкам.
Как у святых отцов кости и суставы не болят,
Так и у раба Божьего (имя)
Они с этого часа болеть не будут.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Аминь»
Остатки хлеба после обряда не выбрасывают в мусор — их отдают птицам. Степанова подчёркивает, что хлеб должен быть обычным, без добавок, а место за столом — именно то, где больной сидит каждый день.
Второй заговор — на убывающую луну
Обряд приурочен к безлунной ночи в период убывающей луны. Это последние дни лунного цикла, когда серп уже не виден на небе. Слова произносят один раз:
«Ломотица, щипатица,
Костный радимез,
Все суставы, полусуставы
В теле раба Божьего (имя)
Не скрипите, не болите.
Рабу Божьему (имя)
Больше не страдать,
А вам не болеть.
Аминь»
Текст короткий, но требование к времени проведения строгое. Убывающая луна в народной традиции связана с уменьшением, убыванием — в данном случае с убыванием болезни. Если ночь облачная и луны не видно, но по календарю она ещё растущая, обряд не проводят. Нужна именно фаза убывания.
Третий заговор — на новую кочергу
Самый сложный по подготовке обряд. Потребуется:
- новая кочерга — ранее не использовавшаяся;
- кипячёная вода, налитая в таз;
- новое полотенце, расстеленное на полу.
Больной встаёт босыми ногами на полотенце и берёт кочергу в руки. Тот, кто проводит обряд, мешает воду в тазу по часовой стрелке и читает:
«Бог был, Бог есть, Бог будет всегда.
Водица небесная, водица ключевая,
Богом благословенная и живая,
Оживи тело раба Божьего (имя),
Чтобы оно боли не знало,
Не болело, не скрипело, не ныло,
Не стонало.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Аминь»
Вода после обряда не используется повторно — её выливают на землю, а не в канализацию. Полотенце стирают и оставляют для повседневного использования. Кочергу хранят отдельно и не применяют по прямому назначению.
Общие правила проведения обрядов
В описании обряда приведено несколько условий, одинаковых для всех трёх заговоров:
- Тишина. Во время чтения в помещении не должно быть посторонних, телевизор и телефон выключают.
- Имя. В текст подставляют крещёное имя больного, а не паспортное, если они отличаются.
- Повторение. Первый заговор читается трижды, второй и третий — по одному разу. Менять количество повторов не рекомендуется.
- Настрой. Обряд проводят с искренним намерением — без иронии и сомнений.
При переломах и длительном восстановлении после травм обряды на суставы иногда дополняют заговорами на быстрое заживление переломов.
Частые вопросы
Можно ли читать заговор самому себе, без помощника?
Первый и третий обряды предполагают участие двух человек — больного и читающего. Второй заговор допустимо произносить самостоятельно, поскольку в его описании нет указания на второго участника.
Что делать, если нет кочерги?
Степанова указывает именно кочергу как обязательный атрибут третьего обряда. Заменять её другим предметом не рекомендуется. Если достать кочергу невозможно, лучше воспользоваться первым или вторым заговором.
Через какое время ждать результата?
В текстах Степановой конкретных сроков нет. Обряды направлены на облегчение состояния, а не на мгновенное исцеление. Если боль сохраняется, обратитесь к врачу.
Можно ли проводить несколько обрядов подряд в один день?
Степанова не запрещает этого напрямую, однако каждый заговор имеет свои условия по времени и обстановке. Второй обряд, например, возможен только в безлунную ночь, а первый — во время приёма пищи. Совместить их в один момент не получится.
Подходят ли эти заговоры при артрите или артрозе?
Тексты обращены к суставной боли в целом, без разделения по диагнозам. Степанова не уточняет конкретные заболевания. При хронических состояниях заговоры используют как дополнение к назначенному лечению.
Вывод
Три заговора Степановой при боли в суставах различаются по сложности и условиям: первый требует только хлеба и привычного места за столом, второй привязан к лунной фазе, третий — к набору реквизита. Выбирайте обряд, который выполним в вашей ситуации, и соблюдайте все указанные условия дословно — остатки хлеба птицам, воду на землю, кочергу в сторону.