Кисти по утрам не сжимаются в кулак, а подняться со стула получается только опираясь на подлокотники — так обычно и выглядит день, когда суставы дают о себе знать. У Натальи Степановой в книгах на такой случай приведены три разных заговора: один читают за столом во время еды, второй — в безлунную ночь на убывающую луну, третий — с новой кочергой и тазом воды. Из трёх выбирают тот, что реально провести именно сегодня: хлеб есть на любой кухне в любой день, а вот безлунной ночи ещё нужно дождаться.
Тексты у всех трёх разные, но задача одна — снять «ломотицу» в суставах и полусуставах, как в старину называли то же недомогание, от которого читают отдельный заговор от ломоты. Ни один из них не ставит диагноз и не лечит хрящ. Прежде чем читать любые слова, стоит понять: перед вами тот случай, когда сустав потерпит до вечера, или тот, когда время уже идёт на часы.
Содержание
- Когда обязательно к врачу
- Заговор на хлеб
- Заговор на убывающую луну
- Заговор на новую кочергу
- Общие правила проведения обрядов
- Чего нельзя при этих обрядах
- Частые вопросы
- Вывод
Когда обязательно к врачу
Этот раздел стоит прочитать первым, даже если рука уже тянется к хлебу или кочерге. Обряд идёт рядом с лечением, а не вместо него, и диагноз в любом случае ставит врач — терапевт, ревматолог или травматолог, в зависимости от того, что произошло с суставом.
Отложите заговор и обратитесь к врачу в тот же день, если есть хотя бы один из признаков:
- Сустав горячий, покрасневший, распухший. Такое сочетание может говорить о воспалении или инфекции внутри сустава — это не терпит отлагательств.
- Боль возникла после травмы, и сустав деформирован, на него нельзя опереться или он не двигается в привычном объёме.
- Утренняя скованность держится дольше получаса — суставы «расхаживаются» непривычно долго, каждый день подряд.
- Заболело сразу несколько суставов, и при этом поднялась температура тела.
- Состояние ухудшается быстро, буквально день ото дня, а не месяцами.
Отдельно: горячий, воспалённый сустав нельзя греть. Тёплый компресс или горячая ванночка в этом случае усиливают отёк, а не снимают боль — при жаре и покраснении нужен холод и осмотр врача, а не домашнее тепло.
Если ни одного из этих признаков нет, а боль тянущая, знакомая, «на погоду» — заговор можно читать спокойно, рядом с обычным уходом за суставом.
Заговор на хлеб
Первый обряд проводят за обеденным столом, в том же месте, где больной садится есть каждый день, — менять место ради обряда не нужно. Больной ест обычный хлеб, без добавок и семечек, а тот, кто читает заговор, стоит рядом и произносит слова трижды подряд, без пауз длиннее вдоха:
«Как святые мощи и суставы
Не ноют и не болят,
Так и кости раба Божьего (имя) исцелят.
Не болеть его рукам и ногам,
Не скрипеть его суставам и полусуставам,
Не ныть его костям и позвонкам.
Как у святых отцов кости и суставы не болят,
Так и у раба Божьего (имя)
Они с этого часа болеть не будут.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Аминь»
Остатки хлеба после обряда не идут в мусорное ведро — их выносят и отдают птицам, за окном или во дворе. Читает этот заговор не сам больной, а кто-то рядом: муж, жена, взрослый ребёнок, — то есть здесь нужны два человека, а не один.
Заговор на убывающую луну
Второй текст привязан не к дню недели и не к часу, а к небу за окном. Его читают в безлунную ночь внутри убывающей фазы — ближе к новолунию, когда серп луны уже почти не виден. Слова произносят один раз:
«Ломотица, щипатица,
Костный радимез,
Все суставы, полусуставы
В теле раба Божьего (имя)
Не скрипите, не болите.
Рабу Божьему (имя)
Больше не страдать,
А вам не болеть.
Аминь»
Требование к фазе луны здесь строгое: если небо просто затянуто облаками, но по календарю луна ещё растёт, обряд переносят — нужна именно убывающая фаза, а не случайное отсутствие луны на небе. Этот заговор — единственный из трёх, который допустимо читать в одиночку, без помощника: указания на второго участника в тексте нет.
Заговор на новую кочергу
Третий обряд самый требовательный по подготовке. Понадобятся:
- новая кочерга, которой ещё ни разу не пользовались по прямому назначению;
- таз с кипячёной водой;
- новое полотенце, расстеленное на полу.
Если дома нет печи или камина и кочерга в хозяйстве вообще не нужна, для обряда её всё равно берут новую — из хозяйственного магазина, а не одалживают у соседей и не находят старую в сарае. Больной встаёт босыми ногами на разложенное полотенце и держит кочергу в руках. Тот, кто читает, в это время мешает воду в тазу по часовой стрелке и произносит:
«Бог был, Бог есть, Бог будет всегда.
Водица небесная, водица ключевая,
Богом благословенная и живая,
Оживи тело раба Божьего (имя),
Чтобы оно боли не знало,
Не болело, не скрипело, не ныло,
Не стонало.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Аминь»
После обряда воду не выливают в раковину — её выносят и выливают на землю, во дворе или под дерево. Полотенце стирают обычным способом и дальше используют в быту, как любое другое. А вот кочергу убирают отдельно от прочей утвари и по прямому назначению — мешать угли в печи — уже не применяют.
Общие правила проведения обрядов
Для всех трёх текстов действуют одни и те же условия, и нарушать их не стоит ни в одном из обрядов.
- Тишина. Пока звучат слова, в комнате нет посторонних, телевизор и телефон выключены заранее, а не приглушены.
- Имя. В текст подставляют крещёное имя больного, а не то, что записано в паспорте, если они не совпадают.
- Число повторов. Первый заговор читают трижды, второй и третий — по одному разу. Менять это количество, «для верности» читая больше, не стоит — та же дисциплина в счёте действует и в заговорах на быстрое заживление переломов, где повторы тоже считают точно, а не «на глазок».
- Настрой. Слова произносят с искренним намерением, без иронии и внутренних сомнений в происходящем.
Спешка здесь ни к чему. Обряд рассчитан на один вечер или одну ночь, а не на серию попыток подряд.
Чего нельзя при этих обрядах
- Нельзя менять число прочтений ни в одну сторону — три раза для первого текста, один раз для второго и третьего.
- Нельзя выбрасывать остатки хлеба в мусор после первого обряда — их отдают птицам.
- Нельзя выливать наговорённую воду в раковину после третьего обряда — только на землю, во двор.
- Нельзя пользоваться кочергой по прямому назначению после того, как она однажды была взята для обряда.
- Нельзя заменять кочергу другим предметом — обряд рассчитан именно на неё, новую и ранее не использованную.
- Нельзя проводить обряд вместо назначенного лечения, если врач уже поставил диагноз и прописал терапию: заговор идёт рядом, не вместо.
Частые вопросы
Можно ли читать заговор самому себе, без помощника?
Для первого и третьего обрядов нужны два человека — тот, кто болеет, и тот, кто читает: в обоих текстах прямо описана роль второго участника. Второй заговор, на убывающую луну, устроен иначе — в его тексте нет указания на помощника, поэтому его допустимо провести и одному, без свидетелей.
Что делать, если нет кочерги для третьего обряда?
Заменять кочергу другим предметом — щипцами, палкой, чем угодно похожим — не стоит: третий текст рассчитан именно на неё. Если кочергу достать негде, разумнее провести первый или второй обряд, а к третьему вернуться позже, когда кочерга появится в доме.
Что если после обряда суставу не стало легче, а стало хуже?
Это сигнал остановиться и не наращивать число прочтений «для надёжности». Ухудшение после обряда — повод показаться врачу, а не читать заговор ещё настойчивее: значит, за болью стоит причина, на которую слова не действуют, и её нужно выяснить у специалиста.
Можно ли провести несколько обрядов подряд в один день?
Формального запрета в текстах нет, но совместить все три физически трудно: первый привязан к приёму пищи, второй — к безлунной ночи, третий требует отдельной подготовки с тазом и полотенцем. На практике за один день обычно успевают провести только один из трёх, редко — два.
Подходят ли эти заговоры при артрите или артрозе?
Тексты обращены к суставной боли в целом, без разделения по диагнозам, и Степанова не уточняет конкретные заболевания. При артрите, артрозе и других хронических состояниях заговор используют как дополнение к тому, что уже назначил врач, — а не вместо визита к нему, особенно если появились красные флаги из раздела выше.
Вывод
Три заговора Степановой при боли в суставах различаются по условиям: хлеб нужен любой день и помощник рядом, луна требует безлунной ночи в убывающей фазе и подходит для чтения в одиночку, кочерга — самая требовательная подготовка с новой утварью. Выбирайте тот обряд, который реально провести именно сейчас, и держите в памяти список: хлеб — птицам, воду — на землю, кочергу — в сторону от печи, а горячий покрасневший сустав — врачу, не откладывая на завтра.