Лукошко берут в руки ещё дома — плетёное, из бересты или тонких прутьев, не полиэтиленовый пакет, в котором ягода уже через час запотевает и мнётся. Заговор для сбора ягод и грибов читают именно здесь, у двери, прежде чем выйти на улицу: слова говорят один раз, тихо, лицом к порогу, и только после этого отправляются в путь.
Место рождения этой привычки понятно: в старину сбор ягод и грибов был не прогулкой, а частью хозяйства — землянику носили на продажу, грибы сушили и солили на всю зиму. Вернуться домой с пустым лукошком значило потерять день работы, а не просто расстроиться. Отсюда и короткая формула на промысловую удачу, которую произносили перед выходом, а не по дороге и не в самом лесу.
Дальше лес судит по-своему: сколько взял, как заходил, что оставил после себя. Эти правила складывались веками и мало изменились с тех пор, как землянику стали собирать не только для своего стола.
Содержание
- Что взять в лес
- Когда идти за ягодами и грибами
- Текст заговора
- Как вести себя в лесу: приметы и правила
- Отдельно про ягоды
- Отдельно про грибы
- Что делать после возвращения
- Частые вопросы
- Вывод
Что взять в лес
Список короткий, и почти всё в нём — вещи, которые и так есть в хозяйстве.
- Лукошко или корзина — плетёные, с жёстким дном. Дышащая тара нужна не для красоты: в закрытом пакете ягода преет уже через полчаса на жаре, а грибы отсыревают и быстрее портятся.
- Нож — небольшой, с коротким лезвием. Грибы срезают, а не выдёргивают с грибницей; вырванный гриб на этом месте больше не вырастет.
- Тряпица или чистое полотенце — прикрыть верх лукошка от солнца, чтобы верхний слой ягод не помялся под собственным весом.
- Небольшая ёмкость с водой — руки от земляничного сока быстро становятся липкими, а вымыть их в лесу обычно нечем.
- Головной убор — от солнца в жаркий полдень и от комаров, если утро выдалось прохладным.
Читает заговор обычно тот, кто идёт за ягодами или грибами; если собирается компания, слова произносит один человек вслух за всех — строгого требования к тому, кто именно это должен быть, в этой традиции нет.
Когда идти за ягодами и грибами
Лучшее время — раннее утро, пока роса ещё не сошла с травы. Земляника в мокрой траве заметнее издалека, а грибы после ночной сырости легче различить среди листвы: шляпка блестит, а не сливается с землёй. Выходят обычно между пятью и восемью утра, до того как солнце поднимется над верхушками деревьев и трава высохнет.
Будние дни для похода считались спокойнее выходных — меньше народу в лесу, меньше вытоптанных полян. В некоторых говорах по пятницам в лес старались не ходить вовсе: день связывали с Параскевой Пятницей и считали неподходящим для новых дел, включая дальние выходы из дома.
Сезон у каждой ягоды и каждого гриба свой, но общая граница одна — Ильин день, 2 августа. После этой даты, по старой примете, в лесу становится неспокойно: леший будто злится перед тем, как уйти под землю на зиму, а грибы и ягоды после Ильина дня чаще оказываются червивыми или перезревшими. Заговор в эту пору уже не читают: считается, что промысловая удача до Ильина дня и после него разная, и слова просто не сработают так, как должны.
Похожая логика — сезон решает всё — стоит и за другими летними обрядами. Например, ритуал на везение на Ивана Купалу тоже завязан на короткое летнее окно, когда, по поверью, природа особенно отзывчива на просьбы.
Текст заговора
Слова произносят один раз, стоя лицом к двери, прежде чем переступить порог. После этого не оборачиваются на дом и не заговаривают ни с кем до самой калитки — считалось, что разговор до времени рассыпает сказанное.
«Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Встану, перекрещусь, в удачу промысловую облачусь.
Есть в море остров. На нем смоляной пень.
Я пень наколупаю, сорок ведер смолы перехлебаю.
А кто станет эту смолу пить,
Только тот сможет мои слова разрушить.
А я споро да скоро свои слова заговорю.
Липни к моим рукам добро,
Наполнись мое лукошко
Споро да скоро!
Пусть у меня всегда будут полны закрома
И будет легкой и спорой дорога.
Ключ. Замок. Язык.
Аминь».
Слова о смоляном пне и сорока вёдрах смолы — не украшение, а защитная часть заговора: тот, кто попробует разрушить сказанное, должен сначала выпить невозможное количество смолы. Пока это условие не выполнено, промысловая удача остаётся с тем, кто произнёс слова у порога.
Похожий принцип — читать защитные слова именно у двери, а не в пути, — есть и в других домашних обычаях. Обережная молитва перед выходом из дома держится на той же логике: слова закрывают дом и человека до того, как он окажется вне его стен.
Как вести себя в лесу: приметы и правила
Заговор у порога — только начало. Дальше начинаются правила поведения в самом лесу, и в народе их соблюдали не менее строго, чем слова заговора.
Первое — поздороваться с лесом, войдя в него, и поблагодарить его, выходя обратно. Вслух или про себя — не так важно; важно не проходить эту границу молча, как через обычную калитку.
Второе и главное — не жадничать. Лукошко не наполняют доверху с одного места: горсть ягод оставляют на кусте, а не обирают его подчистую. Гриб, который растёт вторым или третьим в семейке, тоже оставляют — если брать всё до одного, на будущий год в этом месте может ничего не вырасти.
Тот, кто торопится, обычно только мнёт ягоду в лукошке и топчет грибницу под ногами.
Третье — не ломать ветки без нужды и не оставлять после себя мусор: фантики, полиэтилен, стекло. Считалось, что лес запоминает тех, кто приходит с уважением, и в следующий раз охотнее показывает ягодные и грибные места именно им.
Похожая идея — не обирать растение целиком, оставляя часть на месте, — стоит и за другим летним обычаем: купальские травы для оберега дома тоже рвут в меру, не выдёргивая куст с корнем.
Отдельно про ягоды
Ранним летом, в июне, первой поспевает лесная земляника — на полянах, вдоль опушек, там, где солнце пробивается сквозь редкие деревья. Следом идёт черника — в более тенистых, влажных местах, ближе к июлю. К концу лета и в начале осени очередь доходит до брусники и клюквы, которые растут на болотистых участках и переносят первые холода без потерь.
Ягоду берут двумя пальцами, не сжимая, — раздавленная в лукошке земляника пускает сок и портит весь остальной слой уже через час-два. На дно кладут более плотные, крепкие ягоды, сверху — те, что помягче. Первую найденную ягоду по старой привычке не съедают сразу, а кладут обратно в куст — это была форма благодарности месту за то, что оно «открылось».
Точно так же, как в поле выпрашивали урожай у земли, лесную ягоду не берут молча — благодарят место вслух или просто взглядом, прежде чем наполнить лукошко хотя бы наполовину.
Отдельно про грибы
Грибы ищут не спеша, глядя не только под ноги, но и по сторонам — на кочки, у подножия старых деревьев, во мху. Найденный гриб срезают ножом у самого основания, оставляя небольшой пенёк на грибнице: так на этом месте через одну-две недели может вырасти новый гриб. Выдёргивать гриб с корнем — верный способ остаться здесь без урожая в следующем году.
Каждый найденный гриб переворачивают и смотрят на исподнюю сторону шляпки: если она сплошь трухлявая или в мелких дырках, гриб оставляют — червивый экземпляр только займёт место в лукошке и испортит соседние. Незнакомый гриб, в котором нет уверенности, не берут вовсе, даже если он выглядит аппетитно — определять съедобность на глаз в спешке не стоит.
Грибы, в отличие от ягод, не любят тесноты: в переполненном лукошке нижний слой мнётся и начинает преть уже по дороге домой, поэтому вторую тару для грибов лучше не смешивать с ягодной.
Что делать после возвращения
Дома лукошко разбирают сразу, не откладывая на вечер: ягоды и грибы, собранные утром, к вечеру в тёплой квартире начинают преть быстрее, чем кажется. Грибы перебирают в течение двух-трёх часов после возвращения — очищают от листьев и земли, сомнительные экземпляры откладывают отдельно и в пищу не пускают.
Ягоду перебирают, убирая раздавленные и подпорченные, и либо съедают в тот же день, либо сразу перерабатывают — в варенье, компот или замораживают. Оставлять свежую лесную ягоду в закрытом пакете на ночь не стоит: она задыхается и киснет быстрее магазинной.
Пустое лукошко после разбора ставят у порога вверх дном — до следующего похода. Это не обязательный жест, но многие держатся его по привычке: лукошко как бы отдыхает на том самом месте, где его в прошлый раз взяли в руки перед выходом.
Частые вопросы
Что обязательно взять с собой, кроме слов заговора?
Плетёное лукошко или корзину, небольшой нож для грибов, тряпицу прикрыть верх и что-то из питья — руки от ягодного сока быстро становятся липкими. Полиэтиленовый пакет вместо лукошка не годится: и по приметам, и по факту в нём ягода портится быстрее.
Что делать, если вспомнил про заговор, только когда уже в лесу?
Слова читают именно у порога дома, поэтому если момент упущен, в этот раз заговор не читают вовсе, а не произносят его задним числом посреди леса. Правила поведения в лесу — не жадничать, благодарить место, срезать грибы ножом — при этом всё равно соблюдают: они работают независимо от того, прозвучали слова у двери или нет.
Правда ли, что после Ильина дня ягоды и грибы брать нельзя?
Строгого запрета в этом смысле нет — лес продолжает плодоносить и после 2 августа. Но примета устойчивая: после Ильина дня ягоды и грибы чаще оказываются червивыми или перезревшими, а заговор на промысловую удачу в это время, по старым представлениям, уже не читают — сезон для него считается закрытым.
Чем заговор на сбор отличается от молитвы, которую читают перед любой дорогой?
Заговор на ягоды и грибы узкий, промысловый: он про конкретное дело и конкретную удачу — наполненное лукошко. Молитва перед дорогой шире по смыслу — она про благополучное возвращение вообще, независимо от цели похода. Одно не заменяет другое: некоторые читают оба текста подряд, сначала более общую молитву, потом уже промысловые слова.
Можно ли читать этот заговор, если идёшь в лес не один, а с детьми или компанией?
Да, никаких ограничений по числу людей нет. Слова у порога произносит один человек за всех — обычно тот, кто собирает компанию в поход, — а правила поведения в лесу (не жадничать, срезать грибы ножом, не сорить) касаются уже каждого, кто идёт, независимо от возраста.
Вывод
Заговор для сбора ягод и грибов — короткая формула, которая произносится один раз и в одном месте: у порога, перед выходом из дома, а не по дороге и не в самом лесу. Дальше удачу поддерживают уже не слова, а поведение: сколько взяли, что оставили на кусте и на грибнице, срезали гриб ножом или выдернули с корнем. После Ильина дня, 2 августа, по старой примете сезон для этих слов закрывается — а до тех пор лукошко, оставленное у порога вверх дном, ждёт следующего раннего утра с росой.