Молитва Кресту Господню на Воздвижение 27 сентября: тропарь и защита дома

Важное

На аналое у иконы — деревянный резной крест, а рядом на блюдце тает воск от вчерашней вечерней свечи. Именно перед таким крестом 27 сентября, в праздник Воздвижения, дома читают короткое правило: тропарь «Спаси, Господи, люди Твоя», кондак и молитву Честному Кресту «Да воскреснет Бог» — с прошением о защите дома и всех, кто в нём живёт. Читают их утром, до ухода на литургию, или вечером, если в храм попасть не вышло, но перед иконой в красном углу минута всё равно находится.

Домашний крест в этот день не «заряжают» и не превращают в амулет. Крестное знамение и молитва — не механический щит, а обращение к Тому, Чья добровольная жертва этот Крест сделала орудием победы над смертью. Народное имя дня — Ставров, Сдвиженский, но суть церковной службы одна: поклонение Кресту, вынесенному на середину храма для целования.

Дома правило короткое — пятнадцать-двадцать минут, без сложного чина и без предметов сверх тех, что и так стоят в красном углу.

Содержание

Крест, вынесенный на середину храма, и горящие свечи — поклонение Кресту на Воздвижение Господне

Смысл праздника и поклонение Кресту

Воздвижение — двунадесятый Господский праздник, и день этот сложнее, чем «праздник Креста» в одно слово. В его основе два разных события, которые церковное предание не путает.

Первое — обретение Креста в Иерусалиме в IV веке. Равноапостольная царица Елена, мать императора Константина, искала место распятия и нашла у Голгофы три креста; какой из них Господень, определили по исцелению тяжело больной женщины, поочерёдно приложенной к каждому. Патриарх Иерусалимский Макарий поднял — воздвиг — найденный Крест, чтобы его увидел собравшийся народ; отсюда и название праздника.

Второе событие — возвращение Креста из персидского плена в VII веке. В 614 году персидский царь Хосров увёз святыню из Иерусалима; спустя четырнадцать лет император Ираклий вернул Крест обратно, и Церковь чтит это возвращение в тот же день, что и первое воздвижение.

На всенощном бдении в кафедральных и монастырских храмах совершается чин Воздвижения: священник поднимает Крест и осеняет им на четыре стороны, а хор в это время многократно поёт «Господи, помилуй». 27 сентября — постный день независимо от того, на какой день недели он выпадает; постятся по силам, соотнося меру со здоровьем и приходской практикой.

Крест в этот день чтут не как оберег и не как вещь с «зарядом». Это знак добровольной жертвы Христа и победы жизни над смертью. Сила, о которой просят в молитвах ниже, — не в дереве и не в металле, а в том, чему крест свидетель.

Раскрытый молитвослов на тропаре Кресту и зажжённая свеча — тропарь и кондак Воздвижения дома

Тропарь и кондак Кресту Господню

Тропарь и кондак Воздвижения — те же, что звучат и 14 августа на Изнесение древ Креста: оба праздника посвящены одному и тому же Кресту. Текст сверен с материалами Азбуки веры о празднике Воздвижения.

Тропарь, глас 1:

Спаси, Господи, люди Твоя, и благослови достояние Твое, победы на сопротивныя даруя и Твое сохраняя Крестом Твоим жительство.

Кондак, глас 4:

Вознесыйся на Крест волею, тезоименитому Твоему новому жительству щедроты Твоя даруй, Христе Боже, возвесели нас силою Твоею, победы дая нам на сопостаты, пособие имущим Твое оружие мира, непобедимую победу.

Дома тропарь читают утром — перед выходом в храм или вместо службы, если добраться не вышло. Отдельного «домашнего» варианта у этих текстов нет: один и тот же тропарь звучит и на клиросе, и перед семейной иконой. Кондак читают следом, не отдельно — в приходской практике их почти никогда не разделяют.

Руки в молитвенном жесте перед крестом на столе — молитва Честному и Животворящему Кресту о защите дома

Молитва Честному и Животворящему Кресту

После тропаря и кондака дома читают отдельную молитву Кресту — «Да воскреснет Бог». Это не текст, сочинённый специально для праздника: молитва входит в вечернее правило и восходит к словам 67-го псалма, а ещё раньше — к книге Чисел. Текст сверен с молитвословом на Азбуке веры.

Да воскреснет Бог, и расточатся врази Его, и да бежат от лица Его ненавидящии Его.

Яко исчезает дым, да исчезнут; яко тает воск от лица огня, тако да погибнут беси от лица любящих Бога и знаменующихся крестным знамением, и в веселии глаголющих: радуйся, Пречестный и Животворящий Кресте Господень, прогоняяй бесы силою на тебе пропятаго Господа нашего Иисуса Христа,

во ад сшедшаго и поправшего силу диаволю, и даровавшаго нам тебе Крест Свой Честный на прогнание всякаго супостата.

О, Пречестный и Животворящий Кресте Господень! Помогай ми со Святою Госпожею Девою Богородицею и со всеми святыми во веки.

Аминь.

Именно эту молитву в праздник Воздвижения читают о защите дома: она прямо просит об изгнании враждебной силы «от лица любящих Бога и знаменующихся крестным знамением». Читают её не наспех — стоя перед крестом или иконой, перекрестившись перед первым словом и после «аминь».

Нательный крест и свеча на подоконнике в осеннем свете — когда читать молитву Кресту на Воздвижение

Когда и как читать молитву дома

Дата фиксированная — 27 сентября нового стиля, 14 сентября старого; день недели на порядок молитвы не влияет.

Тем, кто идёт в храм, дома читают тропарь и кондак утром, до выхода — на это хватает пяти минут. Молитву «Да воскреснет Бог» и обход дома с крестным знамением удобнее оставить на вечер, после литургии, когда вся семья дома и никто никуда не спешит.

Тем, кто на службу не попадает — по болезни, дальней смене или другой уважительной причине, — читают всё правило дома: тропарь, кондак, молитву Честному Кресту, а после неё обходят квартиру с крестным знамением. На это уходит пятнадцать-двадцать минут, без спешки.

Пост в этот день соблюдают вне зависимости от того, был человек на службе или нет. 27 сентября — однодневный строгий пост, и молитвенное правило совершают натощак или после лёгкой постной пищи, если день выпал на будни с работой.

Крест, свеча и молитвослов на льняной скатерти — что подготовить для молитвы Кресту дома

Что подготовить для домашней молитвы

Для домашнего правила не нужно ничего сверх того, что обычно стоит в красном углу.

  • Крест или икона. Домашний крест-распятие на аналое или полке; если отдельного креста нет — подойдёт икона Спасителя или Воздвижения, если она есть в доме.
  • Свеча. Тонкая восковая, зажигают перед тропарём, гасят щипцами или пальцами по окончании правила, не задувают.
  • Молитвослов с текстом тропаря, кондака и молитвы Честному Кресту — читать с листа спокойнее, чем по памяти, особенно в первый раз.
  • Нательный крестик. Перед праздником стоит осмотреть свой крестик и крестики детей: цела ли цепочка или шнурок, не треснул ли сам крест. Если что-то не так — см. раздел ниже.
  • Освящённая вода — не обязательна, но если в доме осталась крещенская или другая освящённая вода, ею окропляют углы комнат после молитвы, по желанию, а не по правилу.

Обходить квартиру или читать правило может любой взрослый в доме, не обязательно старший. В семье с детьми удобнее, если слова тропаря повторяет тот, кто пойдёт с ребёнком по комнатам со свечой в руке.

Рука крестит дверной проём при входе в квартиру — как осенить дом крестным знамением на Воздвижение

Как осенить дом крестным знамением

После молитвы Честному Кресту дом осеняют крестным знамением. Этот обычай в праздник Воздвижения держится издавна и не требует отдельного чина, доступного только священнику.

Начинают от входной двери, изнутри: крестят дверной проём сверху вниз и по бокам, произнося тропарь или последние строки молитвы «Да воскреснет Бог». Дальше проходят по комнатам, у каждой двери коротко повторяя знамение — не обязательно вслух, можно про себя, если в доме кто-то спит.

Кухню и красный угол осеняют отдельно и дольше: здесь ещё раз читают финальные слова молитвы — «Помогай ми со Святою Госпожею Девою Богородицею и со всеми святыми во веки». Заканчивают у порога, откуда начали.

Смысл этого обхода — не «запечатать» квартиру заговором, а помолиться о доме в каждой его части. Спешка здесь — главное препятствие. Если кто-то из домашних отсутствует — например, ребёнок ночует у бабушки, — за него всё равно молятся у входной двери, поимённо, а не пропускают.

Сломанный нательный крестик на льняной ткани рядом со свечой — что делать со сломанным крестиком по церковной практике

Сломанный нательный крестик: что делать

Если при осмотре крестика перед праздником обнаружилось, что цепочка порвана или сам крест треснул, в мусорное ведро его не выбрасывают. Освящённый предмет, даже сломанный, в бытовой мусор не идёт — это общее правило Церкви, а не суеверие.

Есть три принятых способа, и любой священник подскажет, какой уместен в конкретном случае:

  • Отнести в храм. Самый простой вариант — оставить сломанный крестик за свечным ящиком и спросить, как его примут: в некоторых храмах такие вещи собирают отдельно для последующего сожжения или переплавки.
  • Отдать ювелиру при церковной лавке. Если крест из драгоценного металла, его можно переплавить на новый — не как «переработку», а как продолжение вещи, а не её конец.
  • Закопать в месте, где не ходят. Если храма поблизости нет и переплавка недоступна, крестик закапывают в землю — под деревом в церковном дворе, в углу собственного сада, там, где точно не наступят ногами и не перекопают в ближайшее время.

Выбросить крест в уличную урну, в раковину или в бак с бытовым мусором — не принято ни в одном из этих вариантов. Если сомневаетесь, какой способ выбрать, спросите на исповеди или просто подойдите к свечному ящику: вопрос обычный, священники отвечают на него не в первый раз.

Крест, молитвослов и свеча на столе у осеннего окна — частые вопросы о молитве Кресту на Воздвижение

Частые вопросы

Сколько раз нужно перекреститься, обходя дом с молитвой?

Строгого счёта нет. У входной двери и в каждой комнате достаточно одного спокойного крестного знамения со словами тропаря или молитвы. У входной двери, где обход начинается и заканчивается, знамение можно повторить дважды — это личный выбор, не обязательное правило.

Что делать, если во время обхода забыл прочитать молитву в одной из комнат?

Обход не нужно начинать заново. Можно вернуться в эту комнату позже в течение дня, или просто перекреститься там в следующий раз. Защита держится не на точности порядка, а на самой молитве и вере, с которой её произносят.

В чём разница между тропарём Кресту и молитвой «Да воскреснет Бог»?

Тропарь — праздничный гимн, он звучит в храме и прославляет Крест как знак победы для всей Церкви. Молитва «Да воскреснет Бог» — личное прошение, обращённое именно к защите: в ней прямо просят об изгнании враждебной силы от дома. Дома их читают вместе, одно за другим, а не вместо друг друга.

Подходит ли этот порядок для съёмной квартиры без отдельной иконы?

Да. Для правила не нужен красный угол с обстановкой — достаточно небольшого креста в руке или текста в молитвослове. Обход комнат с крестным знамением работает при любой обстановке: главное не декор, а слова и внимание, с которым их читают.

Можно ли прочитать это правило не 27 сентября, а позже, если день пропущен?

Можно. Тропарь, кондак и молитва Честному Кресту не привязаны к дате магическим образом — их читают в любой день, когда есть нужда попросить защиты для дома. Но именно 27 сентября они звучат с особым смыслом: молитва дома в этот день соединяется с молитвой всей Церкви в храме.

Вывод

Молитвенное правило на Воздвижение держится на трёх текстах — тропаре «Спаси, Господи, люди Твоя», кондаке и молитве Честному Кресту «Да воскреснет Бог» — и одном действии: обходе дома с крестным знамением от входной двери и обратно к порогу. Сломанный крестик после такого обхода — повод не для тревоги, а для похода в храм: церковная практика для этой вещи есть, и в мусорное ведро её не кладут никогда.

ОСТАВЬТЕ ОТВЕТ

Пожалуйста, введите ваш комментарий!
пожалуйста, введите ваше имя здесь

Новые записи

Воздвиженские капустки: обряд с первой кадкой капусты на достаток дома

Капустки 27 сентября: как рубили капусту всей общиной, порядок обряда с первой кадкой, слова на запасы дома и связь дня с праздником Воздвижения.

вас может заинтересовать