На столе — не праздничная скатерть, а обычная льняная салфетка, свеча в подсвечнике и молитвослов, раскрытый не на той закладке, что была в июле. 11 сентября Церковь вспоминает не рождение Иоанна Предтечи, а его мученическую смерть — Усекновение главы, и дома в этот день читают не ту молитву, что 7 июля на Рождество Предтечи, а тропарь и кондак самого праздника, глас 2 и глас 5, и отдельное прошение о покаянии. Читают их утром, до завтрака: день постный, и завтрак в этом доме будет скромным.
День связан с историей об Ироде и Иродиаде: пророк обличал беззаконный брак царя, был заключён в темницу и обезглавлен по прихоти на пиру. Праздник — не о самом убийстве, а о верности Иоанна правде до конца и о разрыве с тем весельем, что привело к его смерти. Поэтому 11 сентября — день поста, а не повод для застолья.
Домашнее правило короткое: тропарь, кондак, частное прошение — минут десять, если не спешить.
Содержание
- Что подготовить дома
- Когда молятся 11 сентября
- Тропарь и кондак Усекновения
- Молитва о покаянии и твёрдости духа
- Как соединить молитву со строгим постом
- Что происходит в храме 11 сентября
- Частые вопросы
- Вывод
Что подготовить дома
Список короткий, и он рассчитан на скорбный, а не праздничный день.
- Икона. Отдельная икона Усекновения — образ честной главы на блюде — есть не в каждом доме; подойдёт и обычная икона Иоанна Предтечи, если она уже стоит в красном углу. Разворачивать её «специально под праздник» не нужно.
- Свеча. Тонкая восковая, как для будничной домашней молитвы — праздник скорбный, и многосвечия не требует.
- Молитвослов. Открывают на тропаре и кондаке Усекновения — это отдельный текст, не тот, что читали 7 июля на Рождество Предтечи. Если молитвослов один на оба праздника, закладку в этот день перекладывают заново.
- Стол. Праздничной скатерти и угощений не готовят: 11 сентября — постный день, и стол в этот вечер скромнее обычного, без мясного, молочного и рыбного.
Когда молятся 11 сентября
Дата фиксированная — 11 сентября нового стиля, 29 августа старого; в этом её единственное сходство с датой Рождества Предтечи 7 июля, дальше пути праздников расходятся. День недели каждый год разный, порядок молитвы от этого не меняется.
Лучшее время — раннее утро, до первой чашки чая: пост начинается с самого утра, и молитва идёт первой, ещё до завтрака. Если получается быть в храме — там в этот день читают евангельский рассказ о мученической смерти Предтечи и поют тропарь и кондак праздника; дома их произносят следом, тем же порядком. Кто в храм не попадает, читает всё дома: тропарь, кондак и частное прошение — минут десять, без спешки.
Вечером, перед сном, можно повторить короткое прошение о покаянии — но не тропарь и кондак заново, для них хватает одного раза утром или на службе.
Тропарь и кондак Усекновения
В храме и дома 11 сентября читают тропарь и кондак именно Усекновения — они не совпадают с теми, что звучали 7 июля на Рождество Предтечи. Там глас 4 и глас 3, тема — чудо рождения у неплодных родителей; здесь глас 2 и глас 5, тема — верность правде до смерти.
Тропарь, глас 2:
Память праведнаго с похвалами, тебе же довлеет свидетельство Господне, Предтече: показал бо ся еси воистину и пророков честнейший, яко и в струях крестити сподобился еси Проповеданнаго. Темже за истину пострадав, радуяся, благовестил еси и сущим во аде Бога, явльшагося плотию, вземлющаго грех мира и подающаго нам велию милость.
Кондак, глас 5:
Предтечево славное усекновение смотрение бысть некое Божественное, да и сущим во аде Спасово проповесть пришествие. Да рыдает убо Иродиа, беззаконное убийство испросивши: не закон бо Божий, ни живый век возлюби, но притворный, привременный.
Тексты приведены по Азбуке веры — сверяйте написание с этим изданием, если под рукой другой молитвослов и в орфографии есть расхождения. В кондаке упомянута Иродиада — мать Саломеи, по чьему наущению была испрошена голова Предтечи; текст прямо называет её беззаконие «притворным, привременным» в противовес закону Божию и вечной жизни. В этом — богословский смысл дня, а не описание самой казни.
Если молитвослов дома один на все праздники, полезно отметить закладкой именно этот текст: на слух глас 2 «Память праведнаго» легко спутать с другим, более привычным тропарём Предтече.
Молитва о покаянии и твёрдости духа
Дальше — не богослужебный текст, а частное прошение, каким его читают дома своими словами, обращаясь к Иоанну как к небесному покровителю кающихся. Смысл дня подсказывает две темы: решимость измениться и твёрдость не гнуться под чужой волей, как не согнулся сам Предтеча перед Иродом.
Святый Иоанне Предтече и Крестителю Господень, в день честнаго усекновения твоего молю тя: испроси мне у Господа истинное покаяние о грехах моих (имя), крепость духа стоять за правду и не искать в этот скорбный день пустого веселья. Помяни пред Господом ближних моих (имена), да минует наш дом суета и неправда мира сего. Аминь.
Имя называют своё, без общих формулировок — «грехах моих (имя)», а не «грехах наших». Если молятся отдельно ещё и о ком-то из близких, его имя добавляют во втором предложении, не смешивая со своим прошением о покаянии: это разные просьбы, и Иоанну их лучше приносить по отдельности.
Как соединить молитву со строгим постом
11 сентября — однодневный строгий пост независимо от дня недели, будь то суббота или воскресенье, когда в другие недели пост смягчают. В традиционном изложении из стола убирают мясное, молочное и рыбное; насколько строго держать растительный стол и какие послабления уместны — решают по силам, самочувствию и с духовником, а не по монастырскому уставу, который для мирянина не обязателен буквально.
Смысловая связка с молитвой простая: тропарь и кондак читают до завтрака, а сам завтрак уже держат в постной мере. Отдельно в этот день избегают того, что прямо противоположно смыслу праздника, — шумного застолья и алкоголя. Пир Ирода с вином и пляской закончился смертью пророка; постный стол 11 сентября — не диета, а сознательный разрыв с той же логикой веселья любой ценой.
Тем, кто в этот день работает и не может держать пост строго, разумнее сократить меню до простого — хлеб, овощи, крупа без масла, — чем совсем отказаться от воздержания. Пропустить утреннюю молитву из-за спешки хуже, чем прочитать её за пять минут, стоя у плиты.
Что происходит в храме 11 сентября
В храмах в этот день служат праздничную литургию, читают евангельский рассказ о мученической смерти Предтечи и поют тропарь и кондак праздника — те же слова, что и дома. Записку «о здравии» подают как обычно, вписав имена тех, о ком молятся особо в этот день.
11 сентября в Русской Церкви также отмечают День трезвости — традицию восстановили в 2014 году, а первое общецерковное празднование относится ещё к 1913 году. После литургии в некоторых приходах служат молебен о страждущих недугом винопития; если в семье есть такая нужда, это отдельная, более подробная тема со своим молитвенным порядком — здесь достаточно знать, что день для такой просьбы в церковном календаре подходящий.
Причаститься 11 сентября можно на общих основаниях — с исповедью накануне и обычной подготовкой; строгость поста в этот день говения не отменяет и не усиливает сверх обычной меры.
Частые вопросы
Как правильно читать тропарь и кондак дома 11 сентября?
Порядок простой: сначала тропарь, затем кондак, следом — частное прошение о покаянии своими словами. Читают стоя перед иконой, свеча уже зажжена. Текст произносят по молитвослову, не по памяти — расхождения в орфографии между изданиями встречаются, а смысл от перестановки слов на слух легко смещается.
Что делать, если не успел прочитать молитву утром 11 сентября?
Читать в любое время, как только вспомнили, — утренняя молитва предпочтительна, но не единственно возможная. Тропарь и кондак от смещения часа не теряют смысла; хуже, если день пройдёт вовсе без них. Пост при этом держат так, как получается, — если сорвался по забывчивости, это повод для внимания, а не для тревоги.
Чем молитва Иоанну Предтече на Усекновение отличается от молитвы 7 июля?
Разные тексты, разный тон, разный пост. 7 июля — Рождество Предтечи, тропарь глас 4 и кондак глас 3, прошения о покаянии, о крестниках и о долгожданных детях, день внутри Петрова поста с послаблением на рыбу. 11 сентября — Усекновение, тропарь глас 2 и кондак глас 5, прошение о покаянии и твёрдости духа, однодневный строгий пост без рыбы. Тема покаяния общая для обоих дней, но повод, тексты и строгость стола разные.
Нужна ли обязательно икона Усекновения, если дома есть только обычная икона Иоанна Предтечи?
Нет. Молятся перед тем образом Иоанна Предтечи, который уже есть в доме, — специально искать или заказывать икону Усекновения к празднику не требуется. Смысл дня в самой молитве и посте, а не в конкретном изводе иконы.
Можно ли молиться этим текстом за близкого, который пьёт?
Тропарь и кондак — праздничные тексты Церкви, их читают как есть, не подстраивая под чужую беду. А в частном прошении о покаянии имя близкого называют отдельной строкой, прося за него молитв Иоанна Предтече, — 11 сентября для этого подходящий день, он связан с Днём трезвости. Но сама по себе молитва не заменяет ни разговора с близким, ни помощи врача-нарколога, если зависимость зашла далеко: она идёт рядом с этой помощью, а не вместо неё.
Вывод
Молитва Иоанну Предтече на Усекновение держится на тропаре, кондаке и коротком личном прошении — минут на десять, без праздничного стола и без той радости, что была в доме 7 июля. Свеча в этот день горит скромнее, чем на Рождество Предтечи, и гасят её сразу после «аминь», не оставляя тлеть на подоконнике: день просит не украшения, а тишины.