На столе лежит небольшая книга Деяний апостольских с закладкой на первой главе, рядом — молитвослов, открытый на службе апостолам, и тонкая церковная свеча. Закладка приготовлена с вечера, чтобы утром не искать. С первого дня Петрова поста — с понедельника после Недели всех святых — это становится привычным набором: один отрывок Деяний, тропарь и кондак святым апостолам, своё короткое прошение. Объём небольшой, ровно столько, чтобы лечь поверх обычного утреннего правила и не разойтись по неделям.
Петров пост — единственный из четырёх многодневных, посвящённый памяти апостолов; и единственный, у которого нет своего особого богослужебного устава. Сам он начинается через неделю после праздника Пресвятой Троицы, с понедельника после Недели всех святых, и держится не на церковных предписаниях, а на спокойной личной практике: ежедневное чтение Деяний по главам, обращение к Петру и Павлу — у каждого свой вес. К Петру идут о покаянии и собственном малодушии; к Павлу — о просвещении ума и крепости в вере. Заканчивается всё на праздник святых первоверховных апостолов, на 12 июля, разговением после литургии.
Этим простым ритмом пост и держится: утром — одна глава, тропарь и кондак, прошение. Без надрыва.
Содержание
- Что подготовить дома
- Когда читать молитвы в посту
- Тропарь и кондак апостолам
- Молитва Петру о покаянии
- Молитва Павлу о просвещении
- Чтение Деяний апостольских по главам
- Как закончить пост 12 июля
- Частые вопросы
- Вывод
Что подготовить дома
Молитвенный угол на пост собирают раз — и не разбирают до Петрова дня.
- Икона святых апостолов Петра и Павла. Чаще всего — парная: оба апостола рядом, Пётр со связкой ключей, Павел с книгой. Если такой иконы нет, подойдёт любой их образ; в крайнем случае — Спасителя, перед которым ставят прошение.
- Молитвослов. Полный, с тропарями и кондаками святым на каждый день. Или распечатанные тексты тропаря и кондака апостолам — на отдельном листе, заложенном в книжку.
- Книга Деяний апостольских. Отдельно — в Новом Завете, в православной Библии или в небольшом издании только Деяний. Закладку приготовить с вечера на завтрашнюю главу: с утра не должно быть листания.
- Свеча. Тонкая восковая. Зажигают перед чтением, гасят пальцами или колпачком; не задувают.
- Постный устав или памятка, если новичок: чтобы не путать в посту, какой день среда (сухоядение), какой вторник (с маслом, рыба), какой суббота (полегче). Молитвенное правило это не меняет, но бытовая ясность помогает дисциплине.
Двадцать восемь глав Деяний — почти ровно ложатся на длинный Петров пост (с заговенья после Троицы до 12 июля). На короткий пост, когда Пасха поздняя и поста меньше двух недель, читают по две главы в день или выбирают опорные места. Об этом — в разделе о чтении Деяний.
Когда читать молитвы в посту
Старое правило простое: утро для прошения, вечер для благодарности.
- Утром, до завтрака. После обычного утреннего правила добавляют тропарь и кондак апостолам, своё короткое прошение, чтение очередной главы Деяний. Это и есть основная молитвенная нагрузка дня.
- Вечером, после ужина. На вечернем правиле — короткая благодарность за день, при желании — повторение тропаря апостолам. Глав Деяний вечером, как правило, не читают: их место утром.
- В среду и пятницу. По уставу это дни строгой воздержанности; молитвенно — обычное правило, без добавлений. Те, кто привык к Иисусовой молитве, в эти дни прибавляют её количество.
- В воскресенье и субботу. Литургия в храме; домашнее правило — короче, всё опирается на службу. Деяния читают на литургии в апостольском чтении, своё домашнее чтение можно перенести на дневной час.
День памяти апостола Иоанна Богослова (21 мая старого стиля — 3 июня нового стиля) и память других апостолов в посту — отдельные дни. Их тропари читают вместе с тропарём Петру и Павлу, не вытесняя его.
Спешка здесь ничему не помогает. Лучше короче и каждый день, чем долго и через раз.
Тропарь и кондак апостолам
В храме на службе святым первоверховным апостолам Петру и Павлу — и дома в течение поста — читают, прежде всего, тропарь и кондак праздника. Это короткие гимны, которые звучат на их память 12 июля и в каждый день, когда апостолам поётся канон.
Тропарь, глас 4:
Апостолов первопрестольницы и вселенныя учителие, Владыку всех молите, мир вселенней даровати и душам нашим велию милость.
Кондак, глас 2:
Твердыя и Боговещанныя проповедатели, верх апостолов Твоих, Господи, приял еси в наслаждение благих Твоих и покой; болезни бо онех и смерть приял еси паче всякаго всеплодия, Едине ведый сердечная.
Тексты — каноничные, из Минеи на 29 июня старого стиля (12 июля нового). В разных изданиях молитвослова возможны мелкие разночтения в орфографии — при сомнении сверяйтесь по своему молитвослову. Никакого «своего» петровского варианта молитвы Церковь не вводит: один тропарь, один кондак, читаемые весь пост.
К ним в день памяти апостолов прибавляют величание: «Величаем вас, апостоли Христовы Петре и Павле, весь мир ученьми своими просветившия и вся концы ко Христу приведшия». Дома его поют редко; на службе 12 июля оно звучит на полиелее.
Молитва Петру о покаянии
К апостолу Петру в Петровку идут с тем, с чем шёл и сам Пётр после ночи отречения: с малодушием, с непостоянством, со страхом перед людьми. Это его, петрова, тема — и в посту она звучит особенно.
Старшие в семье часто говорят так: «Где у тебя в неделе — петух пропел?» Имеется в виду: где за прошедшие дни ты испугался признать своё, отступил от слова, промолчал, когда нужно было сказать. С такой памятью идут к Петру — это та же тема, с которой обычно читают покаянную молитву о прощении грехов, только теперь обращённую конкретно к апостолу, прошедшему этот опыт.
Прошение своими словами, после тропаря и кондака:
Святый апостоле Петре, ты в ночь страшную трижды отрекся, и Господь тебя простил, и снова поставил пасти овец Своих. Помоги мне, малодушному, не отрекаться от веры моей в малом и большом. Дай покаяние слёзное о согрешениях моих, и крепость не возвращаться к тому, в чём каюсь. Моли о мне Христа Бога, да и я, как ты, познаю силу прощения. Аминь.
Это не «единственно правильный» текст — образец. Хозяева подгоняют под своё: кто-то называет конкретный страх, кто-то — конкретного человека, перед которым стыдно. Чем точнее память — тем меньше пустоты в прошении.
После прошения — две-три минуты тишины. Не «медитация», а пауза, чтобы услышать в себе ответ.
Молитва Павлу о просвещении
К апостолу Павлу обращаются с другим — с тем, что было его собственным путём: с переменой ума. Гонитель стал апостолом не за заслуги, а потому, что был «избранный сосуд». В Петров пост к нему идут о трезвом и ясном уме: чтобы веру не носить как привычку, а понимать, что исповедуешь.
К Павлу особенно — те, кому в посту тяжело даётся чтение: смыслы Послания путаются, голова не держит. И те, кто только начинает разбираться в вере, в Евангелии, в богослужебном круге.
Прошение:
Святый апостоле Павле, ты на пути в Дамаск был ослеплён, чтобы прозреть истинным светом. Просвети и мой ум, помраченный суетой, дай разумение Писания и трезвость в вере. Утверди меня в посту сем, да не унываю в малых трудах, видя меру твою — узы, биения, кораблекрушения, и любовь до конца. Моли о мне Христа Бога. Аминь.
Чтение Послания апостола Павла к Римлянам или Первого к Коринфянам — отдельная домашняя практика, которую иногда прибавляют к Деяниям во второй половине поста. Но это уже добровольное усиление, не основная нагрузка.
Чтение Деяний апостольских по главам
Это главная практика поста, ради которой он, по сути, и собран. Книга Деяний — про самих апостолов, про их проповедь после Пятидесятницы; в Петров пост её читают целиком. Внутри её страниц действуют не только Пётр и Павел, но и весь круг учеников, к которому в другие большие праздники обращена молитва двенадцати апостолам — в посту же фокус сужается до двух первоверховных.
Как делают:
- Закладка с вечера. Книгу открывают на завтрашней главе и кладут закладку. Утром не ищут.
- Одна глава в день. В Деяниях двадцать восемь глав. Длинный пост (около пяти недель) ровно покрывает книгу с запасом: дни памяти крупных святых внутри поста можно посвятить им, не теряя книги. Короткий пост (две недели и меньше) — читают по две главы в день или, если совсем мало времени, выбирают опорные: 1-я (вознесение), 2-я (Пятидесятница), 9-я (обращение Павла), 10-я (Корнилий-сотник), 15-я (Апостольский собор), 27-я (буря на море), 28-я (Павел в Риме).
- Перед чтением — короткая молитва. «Господи, отверзи очи мои разумети чудеса от закона Твоего». Это молитва перед чтением любого Писания, она есть в молитвословах.
- После главы — закладка вперёд. Книгу не закрывают на «случайной» странице, чтобы завтра не разбираться. Это та же бытовая дисциплина, что и с постной полкой холодильника.
В храме на литургиях в Петров пост читают свои отрывки Деяний — в составе богослужения. Домашнее чтение не отменяет храмового и наоборот. Многим помогает совмещать: вечером посмотреть, какой апостольский отрывок завтра в храме, и утром прочесть свою главу до службы.
Если в какой-то день глава не пошла — не оставлять её на «потом», а просто прочесть в этот же день вечером. Пропущенный день — догнать в выходной. Главное — не бросить книгу на середине, на 14-й главе.
Как закончить пост 12 июля
День святых первоверховных апостолов Петра и Павла — это престол всех храмов, носящих их имя; для всей Церкви — большой летний праздник; для домашнего поста — завершение и разговение.
Накануне, 11 июля:
- Вечерня и всенощное бдение — лучше посетить, если есть храм.
- Подготовка к причастию, если будете причащаться. Канон апостолам — на вечернем правиле перед сном.
- Стол на разговение готовят постным; скоромное появится только после литургии 12 июля. Это деталь, которая часто забывается: разговляются не накануне вечером, а утром после причастия.
12 июля, в сам день:
- Литургия и причастие. Главное событие. Тропарь и кондак апостолам — те самые, которые читали весь пост, теперь звучат на службе.
- Молебен апостолам. Заказывают «о здравии» с именами тёзок — Петров и Павлов в семье. Им — особо.
- Просфора с литургии. Берут одну для себя, для домашних, кто не смог. Едят натощак утром следующего дня.
- Разговение. Дома накрывают непостный стол; рыба остаётся уместной, но не обязательной. Хорошо, если на столе есть что-то, что весь пост было нельзя — небольшая порция, не пир.
В деревнях после Петра-Павла начиналась настоящая макушка лета — «Пётр и Павел жару прибавил». Молодёжь возвращалась к гуляньям, в храмах служили престольные службы, на сенокос выходили целыми семьями. Молитвенно пост закрывается одним движением: на литургии прочитан евангельский отрывок о Петре («Ты — Пётр, и на сем камне Я создам Церковь Мою»), причастие принято, тропарь апостолам — теперь не как ежедневный, а как праздничный.
Частые вопросы
Можно ли в Петров пост читать только тропарь и кондак, без Деяний?
Можно. Тропарь и кондак апостолам, прибавленные к обычному утреннему правилу, — это уже полное домашнее почитание поста. Деяния — практика добровольная и желательная, но не предписанная. Если в посту не хватает времени на главу, лучше прочесть тропарь и кондак каждый день, чем рваться к Деяниям через раз. На следующий пост — попробовать с Деяниями.
Что делать, если пост короткий и Деяний прочитать не успеваю?
В короткие годы (когда Пасха поздняя и Петров пост — две недели или меньше) у Деяний есть опорный набор глав, которые читают, если все 28 не помещаются: 1-я и 2-я (Вознесение и Пятидесятница), 9-я (обращение Павла), 10-я (Корнилий), 15-я (Апостольский собор), 27-я и 28-я (буря и Рим). Семь глав на две недели — реально. На следующий длинный пост вернуться к полному чтению.
Чем молитва Петру отличается от молитвы Павлу в этот пост?
Текст тропаря и кондака один — он обоим апостолам сразу: они в Церкви держатся парой, «первоверховные». Различаются прошения своими словами. К Петру идут с покаянием — о малодушии, об отречении от слов, о ночах, в которых «петух пропел». К Павлу — о просвещении ума: о понимании Писания, о трезвости в вере, о смысле того, во что верую. По темам это два разных движения души, поэтому в один день обычно прибавляют то, что нужнее сегодня.
Можно ли молиться апостолам, если я в храм 12 июля не попадаю?
Можно, и это нормальная ситуация для тех, у кого тёзка-Пётр или -Павел далеко, или сам день выпадает на будний. Дома читают тропарь и кондак, своё благодарственное слово за пост, разговляются по возможности после полудня (или после того, как пройдёт литургия в ближайшем храме). Просфору можно получить позже, в ближайшее воскресенье, на службе.
Что делать, если я начал чтение Деяний и понял, что ничего не помню?
Это частая жалоба, особенно у тех, кто читает Деяния впервые. Помнить наизусть не задача; задача — пройти книгу. Помогают две простые вещи: после главы записать на полях одну фразу — о чём она была (одна, не три), и в субботу утром перечитать заголовки прошедших шести глав. К концу поста складывается общая картина: как Дух Святой сошёл, как родилась Церковь, как Павел пошёл к язычникам, как добрался до Рима. Этого достаточно. Глубокое перечитывание — на следующий пост.
Вывод
Молитвенный труд в Петров пост держится на трёх простых вещах: тропарь и кондак апостолам Петру и Павлу утром, прошение своими словами — к Петру о покаянии или к Павлу о просвещении, одна глава Деяний с закладкой на завтрашнюю. Двадцать восемь глав книги ровно покрывают длинный пост, на короткий — берут опорные. Свеча перед иконой апостолов горит ровно столько, сколько идёт правило, и гасится после последнего «аминь». А закладка в книге, переложенная вечером на следующую главу, — это то, по чему утром видно, что пост идёт, и до Петра и Павла осталось столько-то дней.