В деревенском календаре два Николиных дня стоят на разных концах года, как две створки. Один — 22 мая, тёплый, травный, с лошадиным «ночным» у костра и пирогами вскладчину. Другой — 19 декабря, морозный, тихий, с тайной милостыней бедным и зимней службой при свечах. Святой один — святитель Николай Чудотворец. А действия в эти дни — разные, и народ это различие хорошо помнил.
Церковь установила два дня в память святителя по разным поводам: летний — перенесение мощей из Мир Ликийских в Бари, зимний — преставление, то есть кончина святого. Один день — про сохранение, спасение святыни; другой — про память ухода. Из этой развилки и расходятся два разных обрядовых русла: «никольщина» весенняя и «никольщина» зимняя. Поговорка коротко это закрепляла: «Два Николы: один с травой, другой с морозом».
Дальше — про то, что в эти дни действительно делают по-разному. Не справка о смысле, а разбор по парам: чем отличается подготовка к обряду, кому и о чём молятся, какие просьбы для какого дня традиционно «свои».
Содержание
- Два дня и их церковный смысл
- Народный характер двух Никол
- Что делают на Николу Вешнего 22 мая
- Что делают на Николу Зимнего 19 декабря
- Общая молитва на оба дня
- В каком дне просить о чём
- Частые вопросы
- Вывод
Два дня и их церковный смысл
В церковном календаре дата Николы Вешнего — 22 мая по новому стилю, 9 мая по старому. Это день перенесения мощей святителя Николая из Мир Ликийских (Малая Азия) в южноитальянский город Бари. После нашествия сельджуков в XI веке мощи святого тайно вывезли в Бари, где они почивают в базилике Сан-Никола до сих пор. На Руси праздник прижился глубоко уже в XI веке.
Никола Зимний — 19 декабря по новому стилю, 6 декабря по старому. Это день преставления святителя, то есть память его кончины в IV веке. Древнейший из двух праздников; во всей православной церкви — главный никольский день. О том, в каких именно случаях обращаются к святителю и как складывается домашнее правило, отдельный разбор — молитва Николаю Чудотворцу и сила её обращения.
Разница смысла важна. Летний день — про спасение святыни (мощи уберегли от поругания); зимний — про уход святого ко Господу. Поэтому летний звучит чуть легче, тёплее, благодарнее; зимний — строже и сосредоточеннее. В храме обе службы строятся по одному чину, с тропарём и кондаком святителю, но настроение служб разное: на Николу Зимнего нередко служат всенощное бдение, на Николу Вешнего — праздничную литургию и молебен.
Никаких отдельных «летних» или «зимних» молитв святителю церковь не вводит. Тропарь и кондак — одни и те же.
Народный характер двух Никол
В народной памяти эти два дня разводились очень ярко. Никола Вешний — «тёплый», «травный», «летний»; Никола Зимний — «холодный», «морозный», «строгий». Поговорки об этом сами говорят: «Никола Вешний с теплом, Никола Зимний с морозом»; «Зима с Николы (Зимнего), а весна с Николы (Вешнего)».
Праздник 22 мая считался молодёжным, «гулевым». Парни впервые в году гнали лошадей в ночное — на ночной выпас в поле; у костра до утра шла никольщина, складчинное гуляние с кашей, пирогами и обрядным пивом. Девушки приглядывали женихов, парни — невест.
День 19 декабря — наоборот, домашний и тихий. Никаких ночных гуляний (мороз), никаких полевых работ (зима). Главное движение в этот день — в храм, к родне, к бедным. С Николы Зимнего раньше начинались зимние «никольские» девичьи посиделки, готовились к Рождеству, шла подготовка к Святкам. Это «никольщина» зимняя — без костров и лошадей, но с теплом избы и угощением для пришедших.
Тёплый Никола — про дорогу, поле и лошадь. Холодный Никола — про дом, бедных и память.
Что делают на Николу Вешнего 22 мая
Главные действия 22 мая привязаны к дороге, лошадям и полю. Никола в народном представлении — покровитель путешественников, моряков, рыбаков, ямщиков, лошадников. Поэтому в этот день:
- Готовят оберег на путь. Перед поездкой кладут в дорожную суму складную икону Николая, читают тропарь, просят о благополучном возвращении. Старая привычка: завернуть образок в чистый платок, не носить «в кармане с мелочью».
- Обрядом провожают лошадей в ночное. В деревне это был ритуал перехода — впервые после зимы коней оставляли пастись в поле под открытым небом. Хозяева читали Николаю молитву на сохранение скота от падежа и воровства.
- Сажают и засевают. Картофель, поздние овощи, иногда лён. «В Николу садят — приживётся». Но самой пахоты в день праздника не ведут — святой «сам ходит по полям».
- Молятся о бесприданницах и одиноких девушках. Никола в житии помогал бедным девицам, подбрасывая отцу мешочки с золотом на приданое. Девушки и матери дочерей на выданье молятся ему о замужестве именно в этот день.
- Освящают молебном поле и посевы. В сёлах с престолом Николы — престольный праздник.
Тёплое время позволяло и народное гулянье, и обрядовые действия в открытом пространстве. Никольщина 22 мая — праздник коллективный, на людях, у костра.
Что делают на Николу Зимнего 19 декабря
На 19 декабря характер действий сдвигается в дом, в храм и к помощи бедным.
- Тайная милостыня. Главный «зимний никольский» обычай. От истории про мешочки с золотом, которые святитель ночью подбрасывал бедному отцу трёх дочерей. На Николу Зимнего деньгами, хлебом, крупой, тёплой одеждой помогают соседям, которым трудно. Анонимно: оставляют у двери, подкладывают в почтовый ящик, относят в храм без подписи.
- Молитва о работе и о нужде. Зимой бытовая нужда чувствовалась острее: нет полевого заработка, дорогие дрова, болезни. Поэтому к Николе Зимнему обращаются о хлебе насущном, о работе, о возврате долгов — с такой же силой, как и весной.
- Молитвы за детей. Никола Зимний — день, после которого детям иногда «подкладывали» подарки втайне, по образу той же истории с мешочками. Этот пласт частично перешёл в западноевропейский образ Святого Николая на Рождество; у нас он держится скромнее, в семейной форме.
- Подготовка к Рождественскому посту и Святкам. Никола Зимний выпадает на середину Рождественского поста (с 28 ноября по 6 января). В сам день поста — рыба, на стол блины, кутья, поминальные блюда; постные ограничения не снимаются полностью. С этого же дня многие хозяйки начинают тихую подготовку к рождественскому оберегу для всей семьи, который читают в Сочельник 6 января у иконы.
- Молебен и всенощное бдение в храме. В храмах с престолом Николая — престольная служба. Прихожане идут в храм даже в сильный мороз.
Зимний Никола — праздник тихих действий: положить конверт у двери, постоять на молебне, согреть бедного.
Общая молитва на оба дня
Это важный момент: молитва святителю Николаю в оба дня одна и та же. Никакого «летнего» и «зимнего» отдельного текста церковь не вводит. И в храме, и дома читают:
Правило веры и образ кротости, воздержания учителя яви тя стаду твоему яже вещей истина. Сего ради стяжал еси смирением высокая, нищетою богатая, отче священноначальниче Николае, моли Христа Бога спастися душам нашим. Аминь.
Это тропарь святителю, глас 4. Вместе с ним читают и кондак, глас 3. Тот же текст звучит во все «никольские» среды года, когда святителю поётся канон, и в оба престольных дня — 22 мая и 19 декабря.
Дома после тропаря и кондака — частное прошение в простых словах. Здесь и проявляется разница: о чём просят в каждый день.
В каком дне просить о чём
Народная привычка по этому пункту устойчива, и она же помогает выбрать день для своего прошения, если есть возможность подождать или, наоборот, не оставить просьбу до зимы.
На Николу Вешнего 22 мая обращаются:
- О предстоящей поездке, о благополучной дороге, о моряке или дальнобойщике в семье.
- О первых выгонах скота, о здоровье лошади, домашних животных.
- О посадках, об урожае, о начале летних работ.
- О замужестве (особенно для бесприданниц, девушек без поддержки родни).
- О детях — на здоровье и охрану в тёплый сезон, когда впереди лето и больше открытых дорог.
На Николу Зимнего 19 декабря обращаются:
- О работе и заработке зимой, о хлебе для семьи.
- О помощи в долгах и тяжёлых денежных обстоятельствах.
- О бедных родственниках, о соседях в нужде — и через тайную милостыню в их адрес.
- О выздоровлении в зимней болезни (особенно у детей).
- О мире в семье перед Рождеством, о подготовке к Святкам — у тех, кто потом будет ставить семейный оберег на Святки, эта декабрьская молитва считается «началом цепочки».
Если просьба не привязана к сезону — не привязана и к дню. Тогда молятся в тот никольский день, который ближе по календарю, и не откладывают на полгода вперёд. Святитель не различает летнее и зимнее обращение — но человек, обращаясь точно по дню, сам ставит свою просьбу в живой ряд народной памяти.
Спешка в обоих днях считается главной помехой.
Частые вопросы
Можно ли просить о замужестве на Николу Зимнего, а не на Вешнего?
Можно, и в этом нет ошибки. Молитва святителю Николаю о замужестве — общая, не привязанная к 22 мая жёстко. Просто в народной памяти образ Николы-помощника бесприданницам именно весенний, поэтому массовый обычай — молиться о суженом и о выходе замуж в тёплый день. Если просьба настоятельная и Николы Вешнего ждать долго — спокойно молятся 19 декабря, тропарь и кондак те же, частное прошение пересказывают своими словами.
Чем тайная милостыня на Николу Зимнего отличается от обычного пожертвования в храме?
Анонимностью и адресностью. Пожертвование в храме идёт на общие нужды прихода и не считается тайной милостыней; жертвователь известен священнику и обычно подписывает записку. Тайная милостыня — это конверт с купюрами в почтовом ящике соседа, узелок крупы у двери, оставленный без записки; пакет с одеждой, подложенный у бедного дома. Тот, кому помогли, не знает, от кого. Этот пункт повторяет жест святителя из жития и считается «никольским» в полном смысле — больше для зимнего дня, чем для летнего, но допустим и 22 мая.
Что если я начал обряд на Николу Вешнего, а нужная помощь пришла только к Николе Зимнему — это связано или нет?
Народная традиция таких «отчётов» по срокам не ведёт. Считалось, что святитель сам выбирает, когда и каким путём прийти на помощь. Иногда просьба, поданная весной, исполняется через полгода, иногда — через год. Если в декабре пришёл благополучный исход просьбы, поданной в мае, в этот день в храме ставят свечу святителю с благодарностью, без особой формулы. Можно и заказать благодарственный молебен — это уже за рамками двух Никольских дней, но обычно делают в один из них.
Какие действия нельзя делать ни в один из Никольских дней?
В оба дня одинаково не одалживают и не дают в долг, не ругаются, не сквернословят, не отказывают в милостыне. Это общее правило больших календарных дней. На 22 мая дополнительно не пашут и не пилят тяжёлую землю — святой «сам ходит по полям». На 19 декабря — соблюдают Рождественский пост по своей мере и не устраивают шумных застолий с мясом. И в оба дня нельзя обижать бедного: на Николу обидеть нищего считалось особо тяжёлым грехом.
Можно ли совершить один и тот же обряд два раза в году — на оба Николиных дня?
Можно, и это даже традиционная практика. Например, тайную милостыню кладут и весной, и зимой — летом на дорожный сезон, зимой на тёплую одежду или хлеб. Молитву о больном ребёнке читают на оба дня, если болезнь длится долго. Только текст самого прошения подгоняется под сезон: летом — о силах и об охране на тёплое время, зимой — о выздоровлении и о тепле в доме. Повторение не считается «повтором заявки», а живой памятью о святителе через год.
Вывод
Святитель один, дни два, действия в эти дни разводятся по сезону и по житию: летом — оберег на дорогу, ночное у костра, молебен в поле, тёплое слово о замужестве; зимой — тайная милостыня в почтовом ящике, домашняя молитва о работе и долгах, тихий молебен в храме при морозе. Тропарь и кондак святителю читаются одни и те же — разница только в частном прошении и в том, что в этот день делают руками. И самая короткая мера, по которой деревня отличала два Николиных дня без часов и календаря, держится до сих пор: на Николу Вешнего пироги пекут вскладчину для всех у костра, на Николу Зимнего конверт с двумя-тремя купюрами кладут молча у чужой двери.