К вечеру 6 июля у девушек на лавке появляется одно и то же: горсть свежих полевых трав, длинная льняная нитка и заранее срезанная ивовая ветка. Накануне Ивана Купалы готовятся не к ночному гулянию, а к гаданию. Венок плетут засветло, травы перебирают до сумерек, кусок белого полотна для росы складывают в карман. Купальская ночь короткая, и поправлять забытое в темноте у воды никто не пойдёт.
Ивана Купалу в народе считают самой «гадательной» ночью лета — вторая такая только зимой, на Святки. На суженого здесь смотрят по четырём приметам: венок на воде, травы под подушкой на вещий сон, искра костра и утренняя «Иванова роса». Это не один обряд, а четыре разных гадания, и делать в одну ночь можно столько, на сколько хватит сил и тишины. В эту же ночь читают и купальские заговоры на удачу и счастье, но это уже другой пласт — действующий, а не наблюдающий.
Купальские гадания — мягкие. Они не «привязывают» человека, не «делают» суженого. Они показывают то, что и так есть, — направление, согласие, имя в первом сне. Поэтому к ним возвращаются и сегодня: ни в одну другую ночь года вода и травы не считаются такими говорящими.
Содержание
- Что подготовить заранее
- Когда гадают на Купалу
- Гадание на венке по воде
- 12 трав под подушку на вещий сон
- По костру: искра, дым, направление
- По Ивановой росе на рассвете
- Частые вопросы
- Вывод
Что подготовить заранее
Готовиться лучше засветло, до сумерек 6 июля. В темноте у воды и у костра уже не до сборов.
- Для венка: полевые цветы (василёк, ромашка, иван-да-марья, клевер), берёзовые или ивовые тонкие веточки как основа, льняная или хлопковая нитка. Не проволока. Венок должен плыть, а не тонуть от металла.
- Свеча. Маленькая церковная или восковая огарка — её ставят в середину венка, если пускают по воде в темноте.
- Двенадцать трав для подушки: по одному стеблю или цветку каждого вида. Что входит — в разделе ниже.
- Чистый платок или лоскут белого полотна — для гадания по росе. Лучше льняной, не синтетика.
- Льняная нитка длиной чуть больше окружности головы — мерять венок.
- Спички или зажигалка — если гадаете у костра в стороне от общего огня.
Венок плетут той рукой, которой обычно пишут. На счёт цветов не отвлекаются — в купальский венок их кладут столько, сколько лёг.
Когда гадают на Купалу
Главное окно — ночь с 6 на 7 июля. Не утро 6 июля, не вечер 7-го. Именно ночь.
Венок на воду пускают после захода солнца, когда вода в реке темнеет. Травы под подушку кладут перед тем, как ложиться спать, — но в эту ночь спать ложатся поздно, поэтому обычно ближе к двум-трём часам ночи. Гадание по росе делают на рассвете 7 июля, до восхода солнца, пока трава ещё мокрая. Гадание по костру — пока огонь горит высоко, не на догорающих углях.
Купала почти всегда выпадает внутрь Петрова поста — Пасха в большинстве лет проходит до начала июня, и Петровка тянется до 12 июля. На сами гадания это не влияет: пост касается стола, а не народных обрядов. Но в храм на Рождество Иоанна Предтечи утром 7 июля идут отдельно от ночных гаданий — это уже другая часть дня и другой смысл.
Гадание на венке по воде
Это главное купальское гадание на суженого. Делают его на проточной воде: на реке, на ручье, в крайнем случае на пруду с течением. На стоячей воде гадание не считают — венок не сдвинется и читать будет нечего.
Как плетут. Венок плетут руками, без ножниц. Основа — гибкие тонкие веточки берёзы или ивы, скручены в кольцо. В основу вплетают свежие полевые цветы: ромашку, василёк, иван-да-марью, клевер. По старой примете в купальский венок добавляют один цветок белого цвета (ромашка) и один синего (василёк) — «на ясность» и «на верность». Иван-да-марью кладут одну, не охапкой: это сильный купальский цветок, и считается, что несколько его пучков «разнотолкуют» примету.
Готовый венок проносят над свечой или над купальским костром, не задерживая, — это «омовение огнём» перед водой. Если свечу ставят в середину венка, её закрепляют каплей воска на основу, а не на цветы.
Как пускают. К воде идут одни или вдвоём с подругой. Не группой. На берегу присаживаются, держат венок в обеих руках, тихо называют имя того, о ком гадают (если оно известно), или говорят про себя: «суженый мой». Венок опускают на воду спокойно, не бросают. По старой примете — пускают по течению лицом от себя.
Как читают.
- Плывёт ровно и далеко — суженый уже есть в жизни, отношения сложатся в этот год.
- Прибился к берегу — суженый рядом, ходит близко. Какой берег — туда и смотреть; в старых сёлах различали «свой» и «мужской» берег, но эта примета сильно региональная.
- Закружило на месте — год без перемен, ждать.
- Свеча в венке не погасла, пока плывёт — добрый знак, любовь будет ясной.
- Свеча погасла сразу, а венок плывёт — отношения будут, но не с тем, о ком думала.
Отдельно стоит сказать про тяжёлую примету. Если венок утонул — это в народной памяти знак несчастья, иногда смерти. Не нужно бояться этой приметы заранее: венок чаще тонет от тяжёлой основы, мокрых веток или слишком большой свечи, чем от судьбы. Если венок ушёл под воду — традиция советует не доделывать этой ночью других гаданий и просто пойти спать.
Венок после гадания не вынимают и не уносят домой. Его отдают воде.
12 трав под подушку на вещий сон
Это второе по значимости купальское гадание на суженого. По нему «вызывают» имя или образ в первом сне ночи на Ивана Купалу.
Двенадцать трав — не случайное число. Их собирали в светлое время дня 6 июля, по одному стеблю каждой. Точный список в разных областях разнился, но устойчивый набор такой:
- Иван-да-марья
- Ромашка
- Зверобой
- Полынь
- Мята
- Чабрец
- Чертополох (или татарник)
- Крапива (молодая, верхушки)
- Клевер
- Василёк
- Тысячелистник
- Душица
Если двух-трёх трав из списка не нашлось — заменяют тем, что растёт рядом: подорожник, лютик, мелисса. Главное — двенадцать, не одиннадцать и не тринадцать.
Как кладут. Перед сном травы собирают в неплотный пучок, перевязывают льняной ниткой или просто связывают одним стеблем мяты. Кладут под наволочку у изголовья — не внутрь подушки, а между подушкой и наволочкой, со стороны лица. Перед тем как лечь, тихо говорят:
Двенадцать трав, ночь Иванова, суженый-ряженый, приснись мне сегодня — каков ты есть, по имени и по облику.
Слова не торжественные, говорят их про себя, без свечи и без молитвенного жеста.
Как читают сон.
- Снится мужчина и называет имя — имя считают примечательным; не значит «именно этот», но указание на черту, букву, образ.
- Снится знакомый — этого человека стоит посмотреть внимательнее; купальский сон редко показывает «случайного».
- Снится дорога, переход, мост — суженый ещё не встречен, но скоро будет; гадание тогда повторяют через год.
- Снится вода или венок — связь с гаданием на реке, читают второе вместе с первым.
- Снится тревожный, тёмный сон — гадание не сложилось; на следующий день о нём не вспоминают.
Травы из-под подушки утром не выбрасывают в мусор. Их относят к воде или сжигают на остатках купальского костра.
По костру: искра, дым, направление
Гадание по костру — короткое, делают одной из последних обрядовых вещей ночи, ближе к двум-трём часам.
Огонь смотрят не любой. Купальский костёр — высокий, с большим пламенем, его кладут из сухих сосновых веток, иногда добавляя берёзу и можжевельник. Если костёр большой общий — встают чуть в стороне, не лезут в круг хороводящих. Если костёр свой, маленький — разводят его в безопасном месте, не у дома.
Гадание не про прыжки. Прыжки парами и поодиночке — это уже обряд, и о нём отдельный материал; туда же относится и приворот на костёр на Ивана Купала, где у огня не наблюдают, а просят. Здесь читают только огонь.
Что смотрят.
- Куда летят искры. В какую сторону света поднимается основная пыль искр — оттуда народная примета ждёт суженого. Толкования сторон в разных областях различались, но сам жест наблюдения везде один: посмотреть, куда идёт огонь, и есть ли в этой стороне «свой» человек.
- Как держится пламя. Ровный высокий огонь — добрый знак на год. Пламя рвётся в стороны, мечется — суженый есть, но «мечется» и сам.
- Дым. Прямой столб вверх — ясная судьба. Стелется по земле — отношения будут трудно начинаться. Дым «прибивает» к одному человеку из стоящих у костра — на него и смотрят.
- Одна искра отдельно от других улетает далеко — суженый из другого места, не из ближнего круга.
Гадают по костру один раз за ночь. Повторно — не читают, считают «дотягиванием».
По Ивановой росе на рассвете
«Иванова роса» — особенная утренняя роса 7 июля; её собирают до восхода солнца. Гадание на росе делают женщины и девушки, которые не пошли гадать с венком на воду или хотят дополнить картину.
Как делают. На рассвете, ещё до того как небо посветлеет до жёлтого, выходят в поле или в сад. Под ногами — мокрая трава. Расстилают чистый белый платок или льняной лоскут на траве, придавливают по углам мелкими камешками или просто прижимают рукой. Ждут две-три минуты, пока ткань напитается росой.
Потом ткань поднимают и смотрят, как лёг след.
- Платок намок ровно и густо — год добрый, в нём встреча.
- Намок только с одного края — суженый «с одной стороны жизни» (с работы, с учёбы, через родных).
- Сухой пятак посередине — есть препятствие, которое надо пройти прежде, чем встретить.
- На ткани остались травинки, лепестки — собрать их, отнести домой, положить в книгу. Эти растения «подсказывают» — какой именно цветок прилип, такой и в венке держать на будущий год.
Влажным платком умывают лицо — «на красоту и на ясный взгляд». Это уже не гадание, а простая купальская привычка, которую делают вместе с гаданием; в той же логике читается и молитва на красоту на Ивана Купалу на утренней росе.
Частые вопросы
Можно ли гадать одной, без подруг?
Да, и многие старые гадания на суженого именно так и делали. Венок на воду одной пускать сложнее — нужно дойти до реки в темноте, и в одиночку у воды народная традиция не советует оставаться, особенно в Купальскую ночь. Травы под подушку и роса — спокойно можно одной. По костру — у общего огня, не в безлюдном месте.
Что делать, если венок утонул прямо сразу?
Не доделывать в эту ночь других гаданий. Идти домой, лечь спать. Утром не пересказывать никому, что именно произошло. По старой примете утопший венок — тяжёлый знак, но в большинстве случаев причина прозаична: венок тяжёлый, основа из мокрого ивняка, свеча большая. Если хочется снять тревогу — на следующее утро прочесть «Отче наш» дома перед иконой и пойти на воскресную службу в ближайший выходной. Гадание повторяют только через год.
Травы под подушку обязательно двенадцать или можно меньше?
Двенадцать — устойчивая обрядовая мера, как семь ступеней у лесенки или сорок дней траура. Можно меньше, если речь о простом ароматическом мешочке, но это уже не «купальское гадание на сон», а просто травяная подушка. Если двух-трёх трав нет — заменяют похожими по сезону (подорожник, лютик, мелисса). Если набирается только шесть-семь — гадание лучше перенести на следующий год.
Чем гадание отличается от обряда на любовь у костра?
Гадание ничего не «делает». Оно показывает то, что есть. Венок плывёт сам по себе — мы только читаем направление. Сон приходит сам — мы только слушаем. Обряд на любовь и прыжки парами через костёр — это уже воздействие: «закрепить пару», «привязать чувство». Купальские обряды на любовь и на замужество — это отдельная тема и отдельный материал; здесь — только наблюдение.
Можно ли гадать на конкретного человека или только «на суженого»?
Можно и так, и так. На конкретного — называют имя при пуске венка или при словах над травами. На «суженого» вообще — имя не называют, говорят «суженый мой». Имеет значение и то и то, но в разных смыслах: на конкретного — гадание проверяет, складывается ли с ним; на суженого вообще — показывает направление, откуда придёт.
Вывод
Купальские гадания на суженого живы тем, что в них почти нет «делания» — только наблюдение. Венок плывёт сам, искра летит сама, роса ложится на ткань сама. Девушка не управляет водой и огнём, она только смотрит, что они скажут. Поэтому в одну ночь не пытаются «прогадать» сразу всё четырьмя способами: для одного гадания нужно одно состояние внимания. Чаще всего хватает одного венка и двенадцати трав под подушку — для остального уже не остаётся ни тишины, ни сил, ни рассветной росы.