Компресс на подушке, капли на тумбочке, а ухо стреляет уже третью ночь подряд. Аптечные средства делают своё дело, но ожидание, пока боль наконец отступит, изматывает не меньше самой боли. Именно в такие вечера — перед сном, лёжа на здоровом боку, тихо и в одиночестве — читают заговоры Натальи Степановой: короткий текст про чёрную змею, что уносит боль с собой, и текст на святого Георгия, который копьём выгоняет хворь из уха.
Оба текста — из бытовой лечебной традиции сибирского рода Степановых, и оба читает сам болеющий или тот, кто рядом: мать, если стреляет ухо у ребёнка. Свечей, воды и особых предметов эти два заговора не просят — только тихая комната и три спокойных повторения вслух или шёпотом. К дате или лунному дню обряд не привязан: единственная привязка здесь не к календарю, а ко времени суток, и об этом — чуть ниже.
Содержание
- Когда обязательно к врачу
- Боль в ушах у взрослого и у ребёнка
- Откуда взялись заговоры Степановой
- Что подготовить перед чтением
- Текст заговора: чёрная змея
- Заговор на святого Георгия
- Пошаговый обряд
- Что делать после и как сочетать с лечением
- Частые вопросы
- Вывод
Когда обязательно к врачу
Ухо терпеливое, но не бесконечно. Пока боль тянущая, знакомая, «стреляет по вечерам третий день» — можно попробовать домашние средства и слова рядом с ними. Но есть признаки, при которых заговор откладывают, а к отоларингологу идут в тот же день, не дожидаясь утра:
- Выделения из уха — гной, кровянистая или мутная жидкость на подушке или в самом ухе.
- Высокая температура вместе с болью в ухе — частый спутник отита, который лечится каплями и антибиотиками, а не словами.
- Сильная, нарастающая боль, которая не снимается обезболивающим и не даёт лежать даже на здоровом боку.
- Боль у ребёнка, особенно у младенца — у детей ушная боль разворачивается быстрее, чем у взрослых, и запускать её нельзя.
- Снижение слуха или заложенность, которая не проходит после сна и держится дольше суток.
- Боль держится дольше двух дней без улучшения, несмотря на капли и тепло.
С такими признаками идут не к народным словам, а к отоларингологу; если дело происходит вечером или в выходной и симптомы нарастают быстро — к дежурному ЛОРу или в приёмный покой. Заговор здесь не заменяет лечение и не «снимает» отит сам по себе — он идёт рядом, как способ успокоиться и легче пережить вечер, пока делается то, что реально лечит ухо.
Спешка тут уместнее терпения: с гноем из уха и температурой к врачу не откладывают.
Боль в ушах у взрослого и у ребёнка
У взрослого ушная боль чаще связана с простудой, перепадом давления в самолёте, водой, попавшей при купании, или тем же отитом, который при своевременном лечении проходит за несколько дней. Взрослый обычно может точно описать, где стреляет и когда усиливается — вечером, при глотании, при надавливании на козелок. Читает он заговор сам, лёжа на здоровом боку, негромко, для себя.
У ребёнка всё быстрее и менее предсказуемо. Малыш не всегда покажет на ухо — он может просто капризничать, тянуть руку к голове, отказываться от бутылочки или груди (сосательные движения усиливают боль при отите), хуже спать ночью. Заговор за ребёнка читает мать или бабушка — тихо, стоя рядом с кроваткой, вставляя вместо «раба Божьего» его имя. Присутствие ребёнка не обязательно: многие читают уже над спящим, не будя его.
Разница ещё и в скорости решения. У взрослого можно понаблюдать день-два, если боль терпимая и без тревожных признаков. У ребёнка, особенно до трёх лет, с осмотром педиатра или ЛОРа лучше не затягивать: боль в ухе у младенца — почти всегда повод показаться врачу в ближайшие сутки, а не ждать «само пройдёт». О детском здоровье в народе держали и более общие материнские прошения — например, молитву Николаю Чудотворцу о здоровье ребёнка, которую читают у постели, когда причин недомогания несколько сразу. Заговор от ушной боли в этом ряду — способ успокоить и себя, и ребёнка вечером, пока не наступит утро и приём у врача.
Откуда взялись заговоры Степановой
Наталья Степанова — сибирская целительница, чьи сборники заговоров расходятся большими тиражами с 1990-х годов. По её словам, тексты передавались в семье из поколения в поколение и относятся к бытовой лечебной традиции: их читали дома, без посторонних, чаще всего вечером или перед сном — когда боль в ухе обычно и обостряется.
Два текста, о которых пойдёт речь, устроены по-разному. Первый обращается к образу чёрной змеи — она переползает перекрёсток и уносит с собой боль туда, откуда та не возвращается. Второй призывает святого Георгия Победоносца, который копьём изгоняет из уха «кочму» — старое слово для застарелой, засидевшейся хвори. Читаются оба коротко, без особых предметов и долгой подготовки.
Что подготовить перед чтением
Обряд нарочито скромный — специально покупать для него нечего. Свечи, воду, соль эти два заговора не используют вовсе: только тишина и сосредоточенность.
- Отдельная комната или хотя бы угол, где никто не потревожит пять минут. Дверь лучше прикрыть.
- Телефон и телевизор — в сторону, не демонстративно в соседнюю комнату, а просто вне поля зрения и слуха.
- Поза на здоровом боку, если ухо стреляет: читать можно и лёжа, шёпотом, не поднимаясь с подушки.
- Текст, прочитанный про себя два-три раза заранее — чтобы во время самого чтения не запинаться и не сбиваться на середине строки.
- Тёплый платок или лёгкая шапочка — не для самого чтения, а на после: ими прикрывают ухо, чтобы не тревожить его лишний раз до утра.
Руки перед чтением моют, как перед любым домашним делом с телом — не ради обряда, а из обычной опрятности. Голос при чтении — ровный и негромкий; спешка и раздражение сбивают весь смысл слов.
Текст заговора: чёрная змея
Первый заговор Натальи Степановой держится на образе чёрной змеи. У чёрной змеи, по тексту, «ушки не болят, не ломят» — и та же участь просится на человека, за которого читают. Вот его точные слова:
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Не течи, не шуми, ухо не боли.
В ухе боль не верти.
Змея черная в поле ползла,
перекресток перешла.
Ходят по нему люди,
ездят по нему люди.
У черной змеи ушки не болят, не ломят,
Спать не мешают.
Так бы и у рабы Божьей (имя)
Боль в ушах по скорее прошла.
Аминь. Аминь. Аминь.
Вместо «рабы Божьей» подставляют «раба Божьего», если читают за мужчину или мальчика. Имя называют полным, крещёным — не уменьшительным.
После третьего повторения трижды сплёвывают через левое плечо — не на пол, а едва заметным движением, если человек лежит и повернуться неудобно. В народной традиции этот жест замыкает обряд и «отсекает» боль от произнёсшего слова.
Заговор на святого Георгия
Второй текст обращается к святому Георгию, который копьём «колет реку в огне» и выгоняет из уха кочму — хворь, дурноту, застарелую боль. Вот его слова:
Святой Георгий едет по пути-дороге на быстром коне.
Впереди у него река в огне.
Колет святой воин ту реку копьем,
Из ушей он кочму выживает вон.
Вон, кочма, вон, болезнь!
Уходи из раба Божьего (имя),
Отойди от (имя), отспутись.
Слухи в ухи, слухи в ухи, слухи в ухи.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Аминь.
«Слухи в ухи» — пожелание возвращённого слуха; в тексте оно уже повторено трижды, отдельно дублировать не нужно. После третьего прочтения крестятся — сплёвывать в этом заговоре не принято.
Оба текста можно прочитать в один вечер, но между ними держат паузу минут в пятнадцать-двадцать. Начинают с заговора на чёрную змею, заканчивают заговором на святого Георгия.
Пошаговый обряд
- Дождаться вечера, лучше перед сном, когда в доме тихо и никто не позовёт к телефону или на кухню.
- Остаться одному в комнате. Дверь прикрыть — не демонстративно, просто чтобы не отвлекали.
- Лечь или сесть удобно. Если ухо стреляет — на здоровый бок, так меньше тревожить больную сторону.
- Прочитать выбранный заговор трижды подряд, между повторами — один спокойный вдох и выдох, не больше.
- После заговора на чёрную змею — трижды сплюнуть через левое плечо. После заговора на святого Георгия — перекреститься.
- Полежать две-три минуты молча, не включая сразу телефон и не заговаривая с домашними.
Если читаете оба текста, между ними — пауза в пятнадцать-двадцать минут, не меньше: заговор торопливости не терпит. Для ребёнка порядок тот же, только слова произносит мать или бабушка, стоя рядом с кроваткой, а сплёвывать и креститься за него не нужно — этот жест взрослый делает за себя, о ребёнке просто произносит имя.
Что делать после и как сочетать с лечением
После слов — не выходить на холод и не мыть голову до утра: старое правило, простое по смыслу — не тревожить только что «отпущенное» ухо лишний раз. Больное место можно прикрыть мягкой тканью или лёгкой шапочкой на ночь, не столько ради тепла, сколько чтобы его не задевать.
Если к утру боль заметно стихла, заговор повторяют ещё два вечера подряд — всего три. Если за эти три вечера легче не становится, дальше настаивать на обряде смысла нет: это сигнал показаться врачу, а не читать усерднее или чаще.
Заговор не спорит с лечением — он идёт рядом с каплями, компрессом, тёплым платком на ухо, назначением врача. Одно другому не мешает, но и не подменяет: сначала процедура — закапали, приложили тепло, — а слова говорят уже потом, когда легли и успокоились. Читать заговор в момент закапывания капель не стоит: это превращает тихий вечерний ритуал в суету. Тот же принцип — слова рядом с лечением, а не вместо него — держит и заговор Натальи Степановой от любой болезни, где читают у порога на убывающую луну.
Тексты не записывают на бумагу и не дают читать вслух другим «для практики». В традиции Степановой заговор передаётся устно и читается по делу — когда есть конкретный больной и конкретная боль, а не наперёд.
Схожую логику держат и заговоры от боли другого рода — зубной, суставной, любой другой: слова там тоже идут рядом с лечением, а не вместо визита к врачу.
Частые вопросы
Когда боль в ухе точно требует врача, а не заговора?
Если из уха потекло, поднялась температура, боль сильная и нарастающая или речь идёт о ребёнке, особенно младенце — это к отоларингологу в тот же день, заговор здесь не нужен. Снижение слуха, которое держится дольше суток, и боль без улучшения дольше двух дней — тоже повод к врачу, а не к повтору обряда. Заговор уместен только при привычной, терпимой боли и всегда рядом с лечением, а не вместо него.
Сколько дней подряд читать заговор и что делать, если не помогло?
Классически читают три вечера подряд, один раз в день, ближе ко сну. Если за эти три вечера спокойнее не стало и ухо болит так же или сильнее — это сигнал не «читать ещё настойчивее», а показаться врачу: значит, причина боли такая, на которую слова не действуют. Накручивать число повторов смысла нет.
Можно ли читать заговор ребёнку и с какого возраста?
Да, оба текста читают и за детей, независимо от возраста. Мать или бабушка произносит слова сама, подставляя имя ребёнка вместо «раба Божьего» или «рабы Божьей». Ребёнку присутствовать не обязательно — можно читать, когда он уже уснул, стоя рядом с кроваткой. Но у младенцев и детей до трёх лет боль в ухе почти всегда стоит сначала показать педиатру, а заговор читать уже рядом с назначенным лечением.
Обязательно ли сплёвывать через левое плечо после первого заговора?
Для заговора на чёрную змею — да, это часть обряда. Сплёвывают не на пол, а символически, едва заметно. Если это неудобно — лежите, ухо болит, трудно повернуться, — допустимо сделать движение просто в сторону, главное трижды. Для заговора на святого Георгия сплёв не нужен, там после третьего прочтения крестятся.
В чём разница между заговором на чёрную змею и заговором на святого Георгия — какой выбрать?
Заговор про чёрную змею короче и проще по звучанию — его легче удержать в голове, когда сосредоточиться трудно от самой боли. Заговор на святого Георгия длиннее и ближе к молитвенной интонации, с прямым обращением к святому. Их не выбирают «вместо» друг друга: традиция допускает читать оба в один вечер с паузой между ними, начиная с чёрной змеи и заканчивая святым Георгием.
Вывод
Оба заговора Степановой от ушной боли — без свечей, без воды, без долгой подготовки: тихая комната, здоровый бок и три спокойных повторения. Заговор про чёрную змею проще по звучанию и подходит, когда сосредоточиться трудно от самой боли; заговор на святого Георгия чуть торжественнее и ближе к молитвенному ладу. Для ребёнка слова произносит мать, стоя у кроватки, для взрослого — он сам, лёжа на здоровом боку. Практическое правило простое: если через три вечера легче не стало, или из уха потекло, или поднялась температура — обряд останавливают и идут к отоларингологу, потому что дальше решают не слова, а осмотр.