В пятидесятый день после Пасхи в храме на полу — свежескошенная трава, на окнах берёзовые ветки, у икон букетики полевых цветов. Облачения священников зелёные. На столике у клироса лежит открытый молитвослов на странице с коленопреклонёнными молитвами — их в этот день читают впервые после Пасхи. Дома у верующей хозяйки тот же молитвослов часто открыт ещё с утра: тропарь, кондак, своё прошение. Троицкое утро — редкий в году день, когда о замужестве, о семье и о душах усопших молятся не порознь, а в одном круге.
Троица — Пятидесятница, Сошествие Святого Духа на апостолов. К самим апостолам как соборному лику молятся отдельно — есть, например, своя молитва двенадцати апостолам на Рождество, — но Троица обращена не к ним напрямую, а к Тому, Кто на них в этот день сошёл. По церковному календарю это день рождения Церкви, по народному — порог лета и зелёные святки. Дата переходящая: воскресенье на пятидесятый день после Пасхи. Облик молитвы в этот день строится не вокруг одной просьбы, а вокруг трёх крупных тем: ниспослание Духа Святого на собственный дом, мир и устроение семьи, упокоение усопших. Эти три темы и держат троицкую молитву дома.
Текст никто не выдумывает заново. Тропарь и кондак Пятидесятницы — каноничные, их читают и в храме, и дома. Коленопреклонённые молитвы — это вечерня сразу после литургии, её ведёт священник, но и мирянин может прочесть их про себя, если есть молитвослов. Частное прошение — своими словами, спокойно и точно.
Содержание
- Что подготовить дома
- Когда читать в день Троицы
- Тропарь и кондак Пятидесятницы
- Коленопреклонённые молитвы вечерни
- Молитва о замужестве и семейном мире
- Молитва матери о детях
- Поминовение душ усопших
- Частые вопросы
- Вывод
Что подготовить дома
Стол накрывают с вечера субботы, накануне праздника. Не парадно, а тихо: на льняную салфетку у иконы кладут молитвослов, рядом — тонкую восковую свечу.
- Молитвослов с разделом «Пятидесятница» и коленопреклонёнными молитвами. Если в домашнем нет полного текста — распечатать с церковного сайта; читать с листа спокойнее, чем сбиваться по памяти.
- Икона Пресвятой Троицы — желательно письмо преподобного Андрея Рублёва, репринт или печатный образ. За её отсутствием молятся перед общим домашним киотом, мысленно обращаясь ко всем трём Лицам.
- Свеча восковая, тонкая. Зажигают перед началом, гасят пальцами или колпачком после, не задувают.
- Берёзовые ветки у иконы и на окне. Срезают с вечера субботы, до литургии. Малые веточки можно поставить в воду в обычную банку, обмотанную льняной лентой.
- Свежая трава или полевые цветы. Принесённые из храма (после освящения на литургии) или свои — мята, аир, ромашка, лютик. Полы кое-где устилают тонким слоем по углам — старая традиция, к ней необязательная.
- Записка с именами усопших. Поминовение во вторую часть домашней молитвы; записку готовят заранее, чтобы не сбиться. Имена крещённых, в крещении.
Самостоятельный молитвенный угол отделяет от кухонного стола льняная салфетка. Это бытовая мелочь, но именно она держит границу: пока салфетка лежит — здесь молятся, не разговаривают.
Когда читать в день Троицы
Главная служба — литургия утром в воскресенье. Сразу за ней, без перерыва или после короткой паузы, служится вечерня с коленопреклонёнными молитвами. На этой вечерне священник трижды становится на колени и читает три большие молитвы — текст которых первый раз звучит после Пасхи. До Троицы коленопреклонённой молитвы в храме не было; со Светлой седмицы Церковь стояла прямо. На Троицу впервые становятся на колени.
Если есть возможность — пойти и на литургию, и на вечерню. Если только на одну службу — выбирают вечерню: её молитвы и есть собственно троицкие, того же текста нет ни в один другой день года.
Дома порядок такой: утром, до или после литургии, читают тропарь и кондак Пятидесятницы; свои прошения о семье и о замужестве; молитву матери о детях. Поминание усопших с записками — после возвращения с вечерни или, если в храм не получилось, во второй половине дня. Не смешивать всё в один пятиминутный заход — молитва о душах нуждается в отдельной минуте тишины.
В Духов день, в понедельник, продолжают: тропарь Святому Духу, акафист, если есть. Купаться на Троицкой неделе по народному обычаю не ходят; молятся утром и вечером.
Тропарь и кондак Пятидесятницы
Тропарь и кондак — два коротких праздничных гимна, которые читают и в храме, и дома. Тексты каноничные, в любом молитвослове и на церковных ресурсах.
Тропарь, глас 8:
Благословен еси, Христе Боже наш, иже премудры ловцы явлей, низпослав им Духа Святаго, и теми уловлей вселенную: Человеколюбче, слава Тебе.
Кондак, глас 8:
Егда снизшед языки слия, разделяше языки Вышний: егда же огненныя языки раздаяше, в соединение вся призва, и согласно славим Всесвятаго Духа.
Тропарь читают трижды, кондак — однажды. Затем добавляют величание празднику или, если его нет в домашнем молитвослове, переходят к молитве Святому Духу «Царю Небесный» — её на Пасху и пасхальный период не читали, и Троицей возвращают в правило. С этой молитвы дальше начинают всякое домашнее правило до следующей Пасхи.
Если в формулировке тропаря или кондака есть сомнение — сверять по молитвослову. Это единственный безошибочный способ; пересказ своими словами здесь неуместен.
Коленопреклонённые молитвы вечерни
Главная молитвенная особенность Троицы — три большие молитвы вечерни, которые священник читает на коленях перед престолом. По уставу их три цикла, в каждом — несколько молитв; их составил святитель Василий Великий.
Содержание этих молитв коротко такое:
- Первая молитва — о собственных грехах молящегося и всей Церкви. Прошение о ниспослании Духа Святого на молящихся, о прощении неведомых прегрешений, о хранении в правой вере.
- Вторая молитва — о Церкви, о пастырях, о всех предстоящих в храме, о ниспослании благодати на их труд.
- Третья молитва — о душах усопших. Именно в ней Церковь впервые в году молится «о иже во аде держимых» — о душах, по человеческой мере находящихся в скорбном состоянии за гробом. Это редкий в богослужении момент; в обычные дни такая молитва не звучит.
Поэтому Троица для многих воцерковлённых женщин — единственный в году день, когда муж, отец, ребёнок, родители, не дожившие до этого года, поминаются в общей церковной молитве не просто как умершие, а с прошением об облегчении посмертной участи. Поэтому же на вечерню стараются прийти все: и невенчанные пары, и одинокие, и вдовы.
Полный текст коленопреклонённых молитв — длинный, на восемь-десять страниц молитвослова. Дома их можно прочесть про себя; в храме слушают, как читает священник, и про себя становятся на колени. Если домашнее чтение не вмещает все три цикла — выбирают третий, о усопших.
Молитва о замужестве и семейном мире
Эта часть троицкой домашней молитвы — частная, своими словами. Её ставят сразу после тропаря и кондака, перед поминальной частью. О чём именно говорят в день сошествия Святого Духа на дом:
- О даре семейной жизни. Если человек незамужний или неженатый — о том, чтобы Господь устроил встречу с тем, с кем будет благословенный брак. Не «дай мне такого-то», а «устрой по Своей воле, на пользу души». Отдельно о женихе или невесте чаще молятся на Покров — там сложился свой круг текстов и молитва о суженом Богородице; на Троицу акцент шире, о самой семье.
- О мире в семье уже существующей. Если в доме разлад, недосказанность, обида — о том, чтобы Дух Святой сошёл на дом, как сошёл на апостолов в Сионской горнице, и в нём настала тишина и взаимность.
- О единстве с супругом в вере. Если один воцерковлён, а второй нет — о просвещении сердца того, кто пока далеко от храма.
- О даровании детей. Семьям, где ждут ребёнка, на Троицу молятся особенно: день сошествия Духа Святого — день рождения чего-то нового.
Слова не выдумывают торжественными. Хорошо помолиться просто, как разговор:
Пресвятая Троице, помилуй нас. Господи, очисти грехи наша; Владыко, прости беззакония наша; Святый, посети и исцели немощи наша, имене Твоего ради. Пошли Духа Твоего Святаго на дом мой, как на апостолов в Сионе. Устрой семью мою во взаимной любви и мире, благослови брак, что есть, и тот, что готовится. Богородице Дево, заступись о замужестве моём (имя), как заступалась за брачующихся в Кане. Аминь.
Богородице на Троицу молятся отдельно — как Той, при Которой Дух Святой сошёл на апостолов. Иконой может быть «Казанская», «Семистрельная» или «Неувядаемый цвет», у кого какая в доме. Перед иконой Богородицы прибавляют «Богородице Дево, радуйся» — трижды.
Молитва матери о детях
Отдельный пласт троицкой молитвы — материнский. На Пятидесятницу рождается Церковь; в этот же день мать молится о том, чтобы её ребёнок остался в Церкви или пришёл в неё, если ещё не крещён или давно не в храме.
Что просят:
- О хранении в вере. Чтобы ребёнок не отошёл, не охладел, не запутался в чужих учениях.
- О телесном здравии. Не отдельным длинным правилом, а коротким прошением: «здоровья на учение, на жизнь, на возраст».
- О добром супруге для дочери и доброй жене для сына. Это просьба, в которой Богородица и Святой Дух соединяются: первая — как Покровительница семьи, второй — как податель благодати на новое единство.
- Об отошедших. Если у матери есть дети, не дожившие до возраста или умершие до крещения, — на Троицу о них поминают отдельным шёпотом перед иконой. По уставному чину младенцев некрещёных в храме не отпевают, но в третьей коленопреклонённой молитве о всех «во аде держимых» Церковь молится широко. Народная память за это держится: матери, потерявшие младенцев, идут на вечерню Троицы именно поэтому.
Эта часть и есть та самая материнская молитва как источник защиты, о которой говорят отдельно: на Троицу её просто включают в праздничное правило. Молитва матери о детях держится в одном правиле с общей, не отдельным длинным чином. Имена детей называют по крещению. Если ребёнок не крещён и над этим только думают — называют его именем, данным родителями, и прибавляют: «егоже Ты, Господи, ведаешь имя».
Поминовение душ усопших
Главное поминальное действие троицкого круга — Троицкая родительская суббота, накануне. На день самой Троицы поминальное правило короче, и подача записок в храме на литургии в воскресенье обычно не делается — Церковь в великий двунадесятый праздник не служит панихиды. Но коленопреклонённая молитва вечерни и домашняя молитва за усопших — есть.
Что делают дома:
- Записку с именами держат у иконы во время чтения тропаря и кондака. После молитвы открывают её, читают имена негромко.
- Зажигают вторую свечу — отдельно «о упокоении». Первая горит «о здравии семьи», вторая — об усопших. Их не смешивают на одном подсвечнике; вторую ставят чуть в стороне.
- Произносят короткое прошение в тех же словах, что и Церковь на вечерне:
Господи, упокой души усопших раб Твоих (имена), прости им всякое согрешение, вольное и невольное, и сущим во аде остави и подаждь им место прохлаждения, место злачно, идеже несть болезнь, печаль и воздыхание. Аминь.
- Не плачут громко перед свечой. Считается, что слёзы памяти на Троицу — короткие; долгий плач переносят на субботу.
Имена помечают по крещению. Тех, о ком неизвестно, был ли крещён, поминают в личной домашней молитве, не на церковной записке. Заложных покойников (некрещёные младенцы, утопленники, удавленники) — отдельный пласт, не уставный; решает совесть. Подробный поминальный чин — на саму Троицкую субботу, не на воскресенье.
После поминальной части свечу не задувают. Дают догореть, пока читают «Со святыми упокой» — стихиру, которую печатают в любом полном молитвослове.
Частые вопросы
Можно ли женщине читать коленопреклонённые молитвы дома, если в храм не получилось пойти?
Можно, и это устойчивая практика. Текст коленопреклонённых молитв есть в полном молитвослове; миряне читают его про себя, не вслух от лица Церкви. Становятся на колени так же, как в храме, — три раза, по числу циклов. Если дома живут не одни и есть стеснение читать вслух — читают про себя, не теряя смысла. Главное — не пропускать третью молитву, о душах усопших; ради неё многие и держат это правило.
Чем молитва на Троицу о замужестве отличается от молитвы Параскеве Пятнице или Николаю Чудотворцу о том же?
Адресат другой. К Параскеве на замужество молятся в её день памяти, к Николе — в дни его памяти. На Троицу обращение шире: о благословении Святого Духа на саму семью, на её мирное устроение, а не только о суженом. Поэтому формула на Троицу строится не «дай мне такого-то», а «устрой семью по Своей воле». Если у конкретной девушки или вдовы есть личное почитание святого — его молитву можно прибавить, но первой идёт молитва Пресвятой Троице.
Что если я начала читать тропарь и сбилась, прочла не тот текст?
Сбиться можно, ничего страшного. Возвращаются к началу, перечитывают спокойно. Хуже, если сбилась и стала «дотягивать» половиной, переставляя слова, — каноничный текст так не работает. Лучше прочесть тропарь и кондак с листа один раз ровно, чем три раза по памяти с ошибкой. Молитвослов на этот случай и нужен.
Можно ли в день Троицы молиться о новорождённом или ещё не рождённом ребёнке?
Можно, и многие так и делают. О ещё не рождённом — называют его именем, данным родителями, или прибавляют «егоже Ты, Господи, ведаешь имя». О новорождённом — по крещению, если уже крещён, или по тому имени, под которым крестят. Просят о хранении его жизни, о здравии матери и об устройстве семьи, в которой ему расти. День Сошествия Святого Духа на апостолов — добрый день для такой молитвы; она в ту же ткань входит, что и общая праздничная.
Подходит ли троицкая домашняя молитва для невенчанной семьи?
Подходит. Молятся как умеют — тропарь, кондак, своё прошение, поминание усопших. Невенчанная пара остаётся семьёй, в которой возможна молитва о мире и согласии; Дух Святой сходит на дом не за венчальный обряд, а на тех, кто Его призывает. Если в семье встал вопрос о венчании — на Троицу самое время помолиться о согласии на этот шаг с обоих сторон. Богородица в день Пятидесятницы — особенная Заступница за устроение семейной жизни.
Вывод
Троицкая домашняя молитва держится на трёх опорах: тропарь и кондак Пятидесятницы у иконы, частное прошение о семье и замужестве своими словами, поминальная часть с запиской имён. К ним прибавляются коленопреклонённые молитвы вечерни — если получилось дойти до храма или прочесть дома по молитвослову. Свеча у иконы Пресвятой Троицы горит ровно столько, сколько идёт молитва; берёзовые ветки на окне стоят до следующей пятницы, потом их сушат и хранят за иконой до новой Троицы.